第347章 潜入紫霄宫（2 / 6）

不等他开口，却从袖中又取二物递过来道：“那青苹剑本是吾随身之宝，你也用不得，此渔鼓、紫电锤份属先天，也算两件灵宝，你以后便留在身边防身吧！只要那定风珠在，就算劫中弟子有些死伤，吾截教依然安稳！”

萧吟急忙拜谢，收起二宝，却又通天一揖道：“老师，弟子刚才之言并非此意，众同门中虽然强弱不均，但若真是大劫，多数还是能过去的……”

“真是……大劫？”

通天教主心神一跳，他盯着萧吟问道：“你又算到了什么？”

“榜上有名者，必身死道消！”

萧吟抬头，看着那圣人认真答道：“唯魂魄真灵方可上榜！”

“这是你在占境中看到的景象？”

通天教主再次问道。

占卜之道，一曰占看，二曰卜算。

占者，视也，入定境，凝心神，循大道之痕，观岁月长河之迹，所见所识最为直观，精准。

当然，前提是你所见到的，是真实的未来影象。

毕竟占境之中，幻象重重，再加上大劫干扰，很可能看到的并非岁月长河，而是其中一条时间支流，甚至是一条没有分出去的未定支流。

无穷幻象之下，未来究竟如何，却依然一片茫然……

所以，相对来说，卜算之道虽然不够直观精确，但以卦象推算因果，步步有迹可循，只要算力足够，就能够推导出未来事情发展的大概情形。

之所以用“大概”，是因为卜算中总有那么一分不确定性，即便算的再准，也有那么百分之一或千分之一的变数，它可以无限小，却永远都存在。

据传言“天道四九遁一”之说，最早就源于卜算之道。

诸圣之中，卜算之道最好的当属元始天尊，他本就精于此道，后又得了灵宝诸天庆云，借云中金莲，可卜算过去未来，再以占境辅助，就算大劫有天意遮掩，也能看的清几分。

而占看之道，历来却是老君的专利，所谓清净无为，太上忘情，也唯有这位圣人，才能做到在占境中心神稳固，不受任何干扰的看清未来。

至于通天圣人，虽然做为支流中的分身，无法跳出自己所在的支流，但也一样可以看到过去未来的景象。

不过，他算不及元始，占不及老君，普通景象自然能看的清，这也是他为何刚才夸赞萧吟的原因，因为这圣人已经看到了劫后截教的萧条模样。

但大劫中究竟如何，他却是真的不明白了。