第821章 后记（2 / 16）

这些都与过去几十年盖棺定论的评价截然相反，反映的可能是读者的价值观在变。

就我对红楼的浅薄理解，首先摒弃阴谋论解读。

认为原著中任何人都在暗地里搞阴谋诡计，说的每一句话，做的每一件事都是在勾心斗角，都在整人害人，把人异化成斗争机器，而丧失了正常的人性，违背了生活常态和常理常情，这显然是错误的。

其次，摒弃过度解读。

认为原著中人放个屁都饱含深意，都是作者在暗示什么，隐喻什么，好像扯不上几句深意就没看懂作者的意图。

这种荒谬的事情在现代依旧发生，语文考试中阅读理解的原文作家答不上阅读理解题，因为他自己都不知道他这句话有什么“深意”。

写文章每句话都有深意，哪个作家还能正常写文？

文章妙手天成，作家的灵感也没有道理可言，写到某一刻突然觉得这里应该这么写，是文学创作的常态和自然规律，曹雪芹自然也逃脱不了，过分强调“深意”恰恰是在增加“斧凿痕迹”，落于下乘。

这里我想到金庸大师在《侠客行》中的辛辣讽刺，无数武林高手被请到侠客岛参悟《太玄经》，一个个皓首穷经、引经据典、咬文嚼字、揣摩推敲几十年，结果狗屁不通，荒诞可笑。

一个说“胡缨”是胡人之缨，一个说“胡缨”是武士之缨，还都头头是道，恰恰是聪明反被聪明误。

好像说不出几句“深意”，都不好意思跟人打招呼，都属于没领悟《太玄经》玄奥的。最后让个不识字的“狗***”学成了神功，何其可悲可笑可怜？

最后，摒弃极端化解读。

有人总喜欢把人分为黑白二色，非善即恶。善者，完美无瑕，尽善尽美，所有缺点都是优点；恶者头顶生疮、脚底流脓，放个屁都是十恶不赦的大罪。这种情况在宝钗、黛玉身上体现得尤为明显。

大量的书友选边站队，唇枪舌剑，要嘛黑宝粉黛，要嘛黑黛粉宝，论据也都是从原著中找的，至不济也能拿出电视剧的内容佐证，或者某个“红学专家”的“权威解读”。

每当看到这种讨论，都让人啼笑皆非，类似于现在为偶像应援打榜，如果宝黛有知，是何感想？如果曹雪芹有知，又会作何感想？恐怕也只有啼笑皆非四个字了。

而我对红楼梦的理解，一句话，这就是一部作者依据自身生活经历创作的古典豪门言情小说。

其创作的目的就是为了记录、缅怀、凭吊曾经与作者有过交集的形形***的可爱女孩子们，让她们能够在文学作品中永生。

就这么简单，没有任何难以理解的深奥道理。

或许有些对当时社会现实、政治生态的隐喻，但这些对理解作品主旨并不重要，因为《红楼梦》的本质就是一部古典白话通俗小说。

既然是小说，就是普罗大众的消费品。如果硬要把它往复杂晦涩方面靠，搞得像学术论文，又是政治、又是经济、又是历史，恐怕是牵强附会的文字游戏了，当然这也是专家们的拿手好戏。