第642章 改编版《鲁兵逊漂流记》（2 / 3）

这本小说正是成书于英国的殖民时期，鲁滨逊流落荒岛凭借自己来自欧洲的经验和知识建造房屋、开垦土地，后来甚至还弄到了黑奴，当上一个小小的殖民主，很有鼓励英国百姓出海开拓的意义，拿到大明来，宣传开海的效果想必也不错。

而且这书抄起来也方便，只要按种田爽文套路写。

就行《鲁滨逊漂流记》在后来虽然被奉为文学名著，但在刚刚出版时就是被英国人当成爽文来看的。

其实无论在东西方，经典文学作品刚刚出现时，都是当时的通俗读物，东方的关汉卿，西方的莎士比亚，写的作品在后世被奉上神坛，但是在当时也都是主打娱乐效果的剧本而已。不通俗，老百姓都不爱看，还凭什么能流传到后世？

熊廷弼接过王文龙的稿子，翻开就见稿子标题为《林之洋漂流记》。

他迫不及待就阅读起来：

林之洋是一个岭南的秀才，科举无望，渴望致富，于是购买了一些土产从广州出洋到西洋去做生意。第四次航海时，林之洋在航海途中遇到风暴，船上同伴全部遇难，惟有林之洋幸存漂流到一个荒无人烟的孤岛上。他用沉船的材料做了筏子，一次一次将船上的物资运到岸上，并且在岸边搭帐篷定居起来，开始寻找淡水、制作家具捕猎野味……

熊廷弼作为通俗小说爱好者，很快就沉浸到这个前所未有的探险故事中。

他渐渐将自己带入了林之洋这个角色，仿佛自己就身处在那个荒岛上，思考着该如何找到淡水、捕猎野兽、制作家具，当林芝阳度过了荒岛上第一年的寒冬，第二年开始在岛上种植各种作物时，熊廷弼甚至为林之洋感到自豪，仿佛是自己亲手在荒岛上打造了一座世外桃源一般。

《鲁滨逊漂流记》的套路在王文龙看来爽点实在是有些不够，于是王文龙用后世的种田文方法给改了改，王文龙的这本《林之洋漂流记》完全就是网文的写法，把《鲁滨逊漂流记》里面许多没有代入感的啰嗦描述都给删了，使得熊廷弼看起来极为通顺，主线剧情推进的贼快，小半天时间就看了三十多章。

鲁滨逊漂流记的种田文只写了一半，把基地建设好之后，后续发展全然是抓瞎，按照网文套路，有了基地之后当然是参与外界势力的斗争了。等林之洋的定居点也已经建成，王文龙便给林之洋安排他遇到了附近岛上的土著。

当看到林之洋利用自己的学问教化土人，成为酋长，熊廷弼忍不住会心一笑。

教以耕种、授以时令、化野为民，这套情节对于儒生来说太熟悉了，儒家典籍里反反复复强调的教化百姓做的就是这一路事情。

而这些还只是开胃菜：林之洋通过教授土著，耕种技术，进入了附近一个岛屿部落的政权中心，然后在一次政变之中纵横捭阖，成功地夺得了岛屿领袖之位，接着便是在这个更大的岛屿上规划种植区，算成本投入与产出。

虽然熊廷弼没做过生意，但是看着王文龙对于经商原理的解释，熊廷弼还是领略到了爽点剧情。

一路看着林之洋的岛屿越发兴旺，还发现了矿产，甚至在王文龙的金手指安排下，岛上还发现了野马，未来肯定是建立起手工业和军队进一步征服周围的岛屿势力，熊廷弼爽的不可自拔。

熊廷弼边读就边暗暗想：怪不得欧洲人都喜欢殖民，这种化野人为臣民，受到部族拥戴，看着自己财富领地日渐增长的感觉真是爽快。

熊廷弼迫不及待的想往下面读，然后往后一翻：这小说就写到四十章……