第五百三十六章 制图学家(2 / 3)
中国古代也有自己的制图学思想,而且成熟时间非常早,在西晋时就总结出了“分律、准望、道里、高下、方斜、迂直”这“制图六体”,分别对应后视地图学概念之中的比例尺、地貌特征点、道路标记、相对高度标记、坡度起伏、起伏距离与图上距离的换算。
这一套理论到了明代已经比较完善,但和后世的制图学还是没办法比,比如钱岱对于王文龙所说的等高线等等概念便感到十分惊讶,而对于王文龙认为要在地图上标上经纬度的方法钱岱也十分认同。
这时欧洲人也开始用经纬度地图了,只不过本初子午线还没有出现,那条人造的零度经线还要等两百多年才会确定下来,此时航海的时候使用海图还经常需要通过经纬换算。至于等高线,原历史上也要再过一百多年才会提出。
王文龙和钱岱现在在讨论的这幅海图的绘画方法,从各方面都是领先世界数百年的。
就在王文龙于园子中忙碌画图的时候,远在苏州,从七夕一直唱到端午的虎丘曲会也即将开始了,《白蛇传》马上就要第一次登上舞台。
……
苏州,吴县,新晋崛起的戏曲家李玉正在书房之中忙碌,突然听见外边仆人来叫。
“莫急,什么事情?”李玉放下笔道。
“李哥儿,长洲张家说是有人走了,叫咱们的家班去唱戏呢,要的星急火燎,敢是个挺大的场子。”
李玉问道:“张家?可是张幼于张三老爷一家?”
那仆人点头说:“是张三老爷家来的人。”
李玉闻言这才重视起来,道:“赶快叫班社收拾东西,咱们去长洲!”
李玉的父亲是申用懋的仆人,申用懋是申时行的长子,所谓宰相门前七品官,李玉的父亲陪着申用懋长大,在申家地位稳固,所以李玉自小所过的日子是一般小门小户家少爷也过不上的。
他从小就受到了极好的教育,而且能够有读书的机会,如今李玉还掌管着申家戏班,并且依靠写作剧本在江南文坛初露头角。
申家很有钱,并且申时行和他的子女都有极高的文化素养,申家的戏班也办得非常有名,时人称申家班为“相国声伎”,时人记载“相国申文定家,所习梨园为江南称首”。
历史上一直到清朝,申家戏班的活动都还没有断,一度申家都已经破落了,还要靠申府家班赶场挣钱养家。
李玉跑去给申时行的孙子回了事,带着戏班的三十几人,包了两条船就向长洲赶。
张三老爷就是长洲张家的张献翼,张家也是长洲望族,到了张献翼这一辈,兄弟三人张凤翼、张燕翼、张献翼都有才名,时称“三张”。