第三部苦修宗教世界5（2 / 2）

第十一年一月一日，县城和一号小镇第十年农业各项产量比第九年增长五成。农民们都能吃饱穿暖（骑士和侍从大量捕猎，农民可以从工匠那里赊欠皮衣），家中有一定的余粮余菜，各种农具、纺线机、织布机都齐备，原有农庄还没有翻新，但有充足木材取暖，每周到教堂礼拜加学习农业知识和文化。农妇们大胆怀孕。

孩子们成长非常快，15岁小孩从教堂毕业，或学工，开设各种工厂，或学武，做骑士的侍从，或学农，做学校老师。所有孩子都已识字、会简单算术，各有专长：工、医、武、农、牧，有几个孩子发展比较均衡，各科都不错。

县城和一号小镇的骑士和侍从成长很快，武力值大大增加，打猎和采摘效率大大增加。工业区现在出产大量皮革、皮毛、麻衣，开始榨豆油，打算今年开始将城区按照雷斯特镇模式重新建设。准备新建三层楼农庄，然后逐渐重建老的农庄。

骑士、教堂仓库里有了大量风干肉食、菜干、腌菜、皮毛、布料，这是为了迎接流民到来做的准备。

三月一日，在田地外面更远的地方一圈四个长的大水塘修成。不深很大，沟渠纵横，可以让所有田地得到充分的灌溉。大水塘内侧的生土地可以留给以后到来的流民耕种，大水塘相接的地方建新的农庄。通过大水塘、新农庄围成的一圈保护里面的城区和农庄。

第十三年一月一日，佛斯特县下属另三个未发展经济的小镇上的骑士们来找伏羲，请求按照县城和另两个小镇模式发展经济。言他们自己、镇上居民、农庄百姓都很羡慕县城、雷谋特镇、一号小镇的生活，教士们也想改变，但不好意思开口。伏羲笑言可。于是，全面启动所有小镇的经济发展。雷谋特镇学校提供了大量老师（每年大量毕业生充当老师），县城、雷谋特镇、一号小镇现在已有十位优秀骑士，可以带教另三个小镇骑士，雷谋特镇可以提供大量耕牛，三城可以提供大量劳动工具。

第二十年一月一日，佛斯特县已成为北方郡最富裕、人口最多、信仰最多最精纯的县。伏羲本人也从教堂神像反馈得到了大量精纯灵魂能量，伏羲运转练神化精法术化解其中的灵魂印记、练神化精、炼精化气、炼气化神，这些灵魂能量堪比高精食物的价值，伏羲修炼进入了快车道。

二日，县城来了一位白衣主教、一位黑衣主教。伏羲见了白衣主教赶紧行礼，白衣主教很客气，将任命文书递给伏羲。其言，伏羲传教大有功，升任为北方郡白衣主教。伏羲问，自己是否有权在北方郡范围内调动人和物资。白衣主教言可。

第二十八年一月八日凌晨，伏羲筑基。心魔关并不惊险，毕竟每日反省自捋，不敢懈怠。晋升成功后，伏羲瞬间感知到至宝碎片在苦修宗教世界的都城。这是最重要事，立刻去。两日后飞至都城，最终发现在都城教皇密库内。以隐匿术悄然进入，取走至宝碎片。复二日，回到府邸，伏羲触及至宝，至宝碎片瞬移至灵魂空间与至宝融合。伏羲运转灵魂能量纯化法术，半日后灵魂空间安定。

二月一日，伏羲大胆触向北方郡教堂神像传送往某处的灵魂能量线。久之，神像毫无反应，伏羲仔细判断灵魂能量线去往方向，根本不是修仙世界方向。伏羲思考，此世界的信仰收集系统绝对与修仙世界西部洲大陆教皇的系统是一样的，但它的去向不是修仙世界教皇（此世界教皇是凡人），一定是比修仙世界教皇更牛的大神。比化神大神更强的大神是谁呢？修仙世界教皇和他又是什么关系呢？这样的大神收集如此混浊不堪的灵魂能量干嘛呢？

伏羲留下文书，言自己将去遥远的地方传播主的福音，便离开了北方郡。深入北方海洋中，然后跳入海中。灵魂至宝碎片携分灵冲天而去。