第 222章 被盗的王侯墓（3 / 5）

话都说到这份上了，齐鸣也就没打哑谜了，有啥问啥。

而李免则是再次摇了摇头

“汉的，喏，这东西就是里头搭的，算是我的一个分成。齐哥要是看得上的话，这玩意儿，可以拿去玩玩。”

说完，就见他从口袋里掏出了个小东西，递给了齐鸣。

齐鸣接过后，才发现，这是个玉握猪。

现代人常说，钱财都是身外物，生不带来，死不带去。但在古代，可不这么想。

那时候讲究的是，死了也不能空手而去，所以从新石器时期开始，就有了往死者手里塞东西的习俗。

一开始是动物骨骼，贝壳，到后来则是牙齿，等到了汉，就变成了这种圆柱形的玉猪。

因为，在汉朝羊，代表了吉祥，猪代表了财富。往死者手里塞猪，一种说法是求乞死后也能掌握财富，同时庇佑子孙，越生越多，家家发财。

另一种说法，则就玄乎了些。在《周易》里，猪象征了北斗星。北斗星自古就有定位指引的作用。

古人认为死亡就是灵魂离体，游离在外。

所以给死者口含玉蝉，手握玉猪，就是希望他死后的灵魂能借着玉猪的定位，魂归躯壳，有朝一日也能如蝉一样破土重生。

不管是哪种原因，握猪的习俗，在两汉时期，极其普遍，普通人没钱，就握泥土或滑石做的陶猪或石猪。而地位高的，则会握玉猪。

齐鸣这会儿手心拖着这东西，感觉有点晦气。按这兔子的说法，这东西应该是刚从死人手心拿出来没多久。

晦气归晦气，但东西确实是好东西。

整只玉猪长有10厘米，宽高都在2厘米的样子，长身、长吻、尖耳，屈肢俯卧，体态肥壮，憨态可掬。

雕工也是标准的汉八刀的技法，采用了浅浮雕和高浮雕相结合的技法，线条流畅优美，栩栩如生。

东汉和西汉的玉猪风格完全迥异，很好辨认。西汉风格写实，就是照着真猪的样子雕，而东汉则仅仅是形似，光从造型风格来看这还是件西汉的玉猪。

更关键的是这玉质，这是正儿八经的黄玉。