第61章 破庙的来历（4 / 5）

“五通庙？”

李鸿飞凝重的点了点头。

五通庙中供奉的自然是五通神，又称五猖神，五显神、五郎神，是南方民间的淫祀之神。

所谓淫祀指的是，祭祀那些在官方在册神祗以外的精怪和人物。

有当地的英雄人物，也有普通的山间野怪。

像出马仙也属于这一类。

不过这个五通神的来历众说纷纭，最早可以追溯到唐朝。

《三教源流搜神大全·五圣始末》中记载光启二年，天降五位神人于婺源城北。

有说这是五代时期五个改恶从善的盗匪，因为赡养了无亲无故的老妪便在死后被人用香火供奉，奉为神明！

不过五通神真正兴起于宋朝。

宣和年间，官方封五神：通贶候、通佑候、通泽候、通惠候、通济候，始见五通神之名。

后又封显应公、显济公、显灵公、显宁公、显佑公，因此五通神又称为“五显公”。

也有说法是明太祖夺得江山建立政权后，大封有功之臣，却忘了为国捐躯的官民。

这些战死者的阴魂向他诉苦讨功。

于是明太祖就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。

随着各种民间志异的小说出现，这五通神正式成了地方信仰，被称为五路财神，而且是最快让人乍富的财神。

据说每年八月十七日，即五显神生日时，就有不少人赶来借阴债。

只要从五显老爷那儿借到阴债，就可望财运亨通，家道兴旺。