第二百九十七章 於仙结缘 福泽深厚(1 / 3)
大郑宫出了神仙消息不胫而走,那一日风卷残云,那一日天降甘霖,自那日起大郑宫安宁祥和,妖鬼远遁,亦是从那日起雍城府衙成了菜市口,人来人往好不热闹,秦国权贵皆以结识仙人为荣。
几日里徐子麟像是连轴转的陀螺,迎接一波又一波的达官贵人,上到侯爷下至公士雍城内大小官员络绎不绝,奉上拜帖备足礼物,敢问世上有谁不想和仙人粘上点关系。
於仙结缘,福泽深厚。
雍城府衙前院一如既往的热闹,后院清净无争,徐子麟一副风轻云淡的摸样立於院中,一书在手天下我有,沉浸其中。
不知是谁多嘴提及仙人爱书,自此送来的礼物从古玩玉石换做典籍孤本。
诸子百家,百家争鸣。
在当时儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、农家、杂家、小说家、纵横家、兵家、医家、方技家等皆有着作流传於世,各类典籍多为孤本,各国文字掺杂,幸徐子麟博闻强记对文字有偏爱方识得,若换上其他人,怕只是文字已穷尽岁月而不得。
儒家名气最大,广为人知,代表人物孔子、孟子、荀子,思想内容丰富,包括仁、义、礼、智、圣(信)、恕、忠、孝、悌备受君王推崇。
法家成型最早,但成熟最晚,代表人物有李悝、商鞅、申不害(申子)、主张以法治国,一切国家事务应标准严明,提倡严刑峻法,法家思想乃改革国家弊症之灵丹妙药,杀伤力巨大。
道家开山鼻祖老子,着《道德经》,开篇言明万事万物从无到有,人间由己不由他,天道和谐,天人合一。一命、二运、三风水、四功德、五读书,人需修身养性方得始终,道家文化渊源流传‘东为木、西为金、南为水、北为火、中为土’天道使然,而今道家分裂两派修剑、修炁两家争斗数百年,根基有损。
阴阳家道家分支,齐国人邹衍(邹子),着《武德终始说》和《大九州说》,天地有五行即五行之德,五德转五行克,土克水、木克土、金克木、火克金、水克火,弘扬历朝历代的出现皆有一种必然性,暨提五行生胜,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木五行相生流传至今,阴阳宗乃其分支,信仰阴阳转换五行逆转之说。
墨家、农家、纵横家等皆乃当世大家,所着典籍不多故民间流传不广,可见着书立传之重要非常。
兔儿爷一路小跑从前院跑向后院,神色严峻,来到身畔附耳道:“少爷,他们来了。”
徐子麟意犹未尽的卷起竹简,神色坦然,深邃的目光凝视向东方,摇了摇头很是感到头痛於无奈。
“该来的总会来,躲怕是躲不掉。”