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果然,墙壁破碎,地道入口出现。
当时王七麟和谢蛤蟆都意识到一点:伯苦达好像对那蛇很熟悉,知道那蛇的藏身地就是通入山中密道的所在。
地道出现,他们放入蝎子杀进去,出来的时候带着一颗人头。
这时候王七麟就断定了一件事:三尖虿寨对他说谎了,他们把一切也给推断错了。
并不是有人想去挖密道找到白棺偷盗其中的毒水或者虿,因为在山中挖密道这种事不可能是一个人在做。
而且他去看过密道口了,密道口有着悠久的岁月痕迹,这不是最近才被人挖开的。
道观距离三尖虿寨虽然颇远,可是在寨子的管辖范围内。
若是有人长期躲在这里挖地道,寨子不可能毫无所觉。
而且道观内外没有运输出来的石头,若是有人想通过挖密道的方式去盗墓,这点压根说不过去。
谢蛤蟆自然也注意到这些细节,他同样意识到自己犯错了,这处棺材山不属于三尖虿寨!
所以他在道观里才会向道祖忏悔。
最终他们回到寨子,却被堵在寨外,大长老不想让他们进入寨子,或者说不敢让他们进去,寨子里面有问题。
最大的问题就是门外巨石上用梵文写的字,那是一篇《比丘蛇经》。
很巧,王七麟曾经在长安府里看到过这篇经文。
谢蛤蟆当时给他做了详细解析,他又有出色的记忆力,尽管没有下意识去记住《蛇经》,可是很有印象,当他再次看到蛇经的时候脑海中自动浮现出这段记忆。
三尖虿寨是养毒蝎、以蝎为图腾的大黑峒部族,这样的部族怎么可能在门口写下《比丘蛇经》?
这就跟道观门外不会写《金刚经》一样,都是大忌。
再联想双头蛇的攻势、联想徐大展示出王冠蛇后老天师等人的异常反应,最终一个猜测出现在他脑海中:
这座寨子不属于三尖虿寨,而是属于一个以蛇为图腾的部族。