第七章 上应天帝，下指人皇（1 / 7）

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从西方教离开后，黄尚没有再去中原，直接回了天界。

此行看似只是闲逛了一番下界，连最重要的不周山都没有去，也没有去那些修行者钟爱的富饶之地，但目的已经达成。

不仅是西方教的战略发生变化，还有一个关键，就是不让人族对于仙道承付太多。

按照原剧情，广成子为黄帝之师，用一场辉煌的大胜战败蚩尤，助人族成为正统，这和龙吉降雨一样，都是干涉，只是幅度要大上太多。

小龙吉是纯粹出于善意，仙道则是出于布局。

如此大恩，在日后仙道应劫时，自然要有回报。

现在，西方教提前插手，西方能够支持的只有蚩尤，如此一来，与阐教形成对峙。

仙道互相内讧，两边下注，影响力互相消磨。

将来阐教十二金仙再遇杀劫，想要借人道洪流渡劫，就没有那么容易了。

仙道布局绵延千年，他以天机变动为由的变化，同样是影响深远，至关重要。

这就是统御的技巧。

落一子，动全局。

当黄尚回到大罗天时，分明感到体内的统御权柄变得凝实了不少，位于天庭，逗逗女儿，俯瞰世间，怡然自得。

此后一切发展如预期，双方仙道兑子，凡俗大战，黄帝与蚩尤逐鹿。

蚩尤勇不可当，万夫莫敌，以兵器拉拢各族，四处征伐，攻无不克，嗜杀成狂，被征服生命的快感所驱策，往昔的一点善念也彻底抛却，逐渐引得各族忌惮，离心离德。

黄帝则伐木构材，种田养民，徐徐图之，同时招募人才，有仓颉造文字，有伶伦分音阶，有隶首制度量，以文明火种，引各族投奔，与九黎抗衡。

双方一武一文，飞速发展，势力不断膨胀。

最终决战，黄帝持轩辕圣剑，登指南车，竖华盖，聚万民人心，面对铸百兵，造战车，麾下百万将士的蚩尤。

那是一场无比艰难的对决，双方的兵力太过悬殊，轩辕部落的善战之士不足五万，要面对的却是二十倍的敌人，几乎看不到胜算。