第三十二章 解试（求推荐收藏！）（2 / 5）

无缺和夜莺没有掉以轻心，在这个关头，他们不能分心保护黄尚一大家子。

如此一来，皆大欢喜。

就在轮回者忙里忙外之际，黄尚借宿在一座道观内，用心苦读。

士子在考前借住在寺庙中，这是常态。

道观不似佛庙人来人往，黄尚乐得清静，读书习文，为解试做最后的准备。

此时他就在研读《孟子》。

后世总称孔孟之道，将两者并称，但在宋朝，孟子其实还没达到那样的高度。

在汉唐时，孟子只是儒家先贤之一，并不出众，直到韩愈横空出世，推崇孟子，创立道统论，说儒家道统是尧传舜，舜传禹，禹传汤，汤传文、武、周公，文、武、周公传孔子，最后由孔子传给孟子。

这样一来，孟子的地位就大不一样了。

顺带一提，后世总结唐宋八大家，韩愈的地位都是相当特殊的。

因为在文学上，韩愈是古文运动的先驱者。

而在儒学上，韩愈又是宋学诸多流派的渊源。

要知道唐朝时期，佛道昌盛，儒学其实是没落的。

是韩愈横空出世，重振了儒门。

在张载门下，同窗但凡提到韩愈，都以韩子称之，可见对他的尊敬。

即便如此，现在的儒林，对孟子也有两种截然不同的看法。

比如司马光就很不喜欢孟子，还写过《疑孟》。

“司马光的《资治通鉴》，堪称帝王学教科书，他自然不会喜欢孟子民贵君轻的观点，以他一派的大儒都是如此。”