第60章 第 60 章（3 / 5）

廿七早从阮卿那里知道了，不过这件事他真的要吐槽一下：“怎么人还不能吃畜生了？”

晚上凉了，道长手往袖子里一揣：“那没办法，古代要从动物嘴里救人，现代得从人嘴里救动物。要不然就让人给造败完了。”

他们两个好像两个事不关己的闲人，溜达着回去。

青华对他那功夫倒是挺好奇的，问了问。廿七只说：“我爷爷教我的。他说大家都会的。”

也问不出更多了。

青华溜溜达达：“希望他们会开完了。这么点人开会真烦，脸对脸，也没法偷偷睡觉。”

他走着走着停下来，对廿七说：“徐县长是排位第二的副县长，说话管事。我估摸着这事大概是就定下来了。你这是子孙庙，就算开发也不能夺了你的产权去，到时候收益分成可以谈。这种项目的收益很可观的，就算你想入世，也够你一辈子花销了。你再考虑考虑？”

廿七也不是不动心。他可不是什么高洁如雪的人物，在钱的事情上，他是十分接地气的。

而且他现在也非常想要拥有一份资产，使他能有底气去阮卿家提亲。

问题是，这个观并不真的是他的。

以阮卿的性子，他要是敢伸手动这个钱，搞不好她第一个劈了他。

廿七扼腕，也只好作出一派云淡风轻的模样：“不要。”

“你不要，我们就接了。”青华说，“子孙庙改丛林庙了。”

道观有两种性质的，子孙庙和丛林庙。

子孙庙师徒传承，外来的道友可以挂单居住修行，但是不能插手庙务管理。

丛林庙等于就从一派、一门的私产，成为了宗教的公产。

丛林庙不能收徒，庙产不能继承，凡道教法裔弟子都可以居住修行管理。观里的三都五主十八头，可以由观里的常住道人选举产生，或者道协委派。

道协对丛林庙的权利，要比对子孙庙大得多。

“可以，给你们。”廿七说。

无人之观，本就该归还道宗。回归道协，才是野人观本就该走的路，也是最好的一条路。