第135章 秦家村的猪（1 / 4）

不过细细听后，杨飞扬还是发现了秦家村和杨家村在养猪方式上的差异。

首先，两个村饲养的猪数量不同，这就使得秦家村和杨家村不得不采取不同的饲养方式。

此外，最重要的一点是秦家村是计划将猪集中饲养，作为集体的财产，大家一起出力，一起承担风险，等到了收获的时候，大家也好一起分猪肉。

说白了吧，秦家村养猪的方式和现在公社吃大锅饭的方式差不多，这样的养猪方法有好有坏，好处是可以集中力量去干一件事情，而且风险均摊，对个人而言风险较小，坏处是这种集体主义，平均主义容易引起的毛病，和自身存在的弊端实在是太多了。

干的多的和干得少的吃的饭一样，干的多的没奖励，干得少的没惩罚。

过度的平均主义注定会使那些原本干得多的优质劳动力逐渐懒散，干多干少一个样，干与不干一个样，谁还会下力气干活呢？

我喂猪比你卖力，我打扫猪圈打扫的比你干净，我割猪草割的比你多，但是等到分猪肉的时候，大家分的却是一样多。

这就极度容易引发很多人的逆反心理。

在后世，已经有事实证明了，大锅饭吃不得，平均主义搞不得，会出事，出大事的！

反观杨家村那边，大概是因为有杨飞扬参与制定养猪策略的原因吧，四十头母猪是私人喂养，两头公猪则是公共财产。

有能力的家庭呢，自己饲养一头母猪。

没能力的呢，则和自己的亲朋好友联起手来，几家一起出力饲养一头母猪。

这样呢，等猪下了崽子，除了杨飞扬那份之外，剩下的扣除了饲料钱，那就都是自己的，一家饲养的猪那剩下的猪崽便都是你的私人物品，你卖也好，吃也好，都随你自己的意思。

几家合起来养猪的呢，则可以根据贡献程度来分猪崽子，这点他们自己决定就好了。

这样做的坏处呢，是风险较大，比如说辛辛苦苦饲养的母猪好不容易下了崽子，结果却都是死的，或者是干脆母猪怀孕几个月之后不小心流产了。

那养猪的人家将会遭受巨大的损失，这样损失一般的家庭很难承受得起。

而这样做的好处也是显而易见的，那就是摆在眼前的既得利益，可以大大激发村民养猪的热情，使得村民们自发的费心费力的把猪给养好，杨飞扬也能从中得到更多的好处。