第122章 廷试题目（2 / 2）

门下侍郎苏辙抗言上奏，到了这个份上，作为旧党真正意义上的中坚，又在政事堂，他不得不出来。

苏辙直接指出李清臣这个策题是否决整个元佑变政的合理性，就是为了启用熙宁和元丰的新法，苏辙明确指出当年新法给宋廷造成的伤害。他认为官家赵煦应该沿用元佑治政，不要给朝政平起破折。新法旧制本来就是治政的左右之争，各具优势又各有不足。苏辙认为整个宋代传承来，上下一心励精图治，元佑这九年来也是以过去法度为基石，做了一些调整而已。苏辙提及宋神宗变更法度，劳民伤财，好大喜功，谓其不及汉武。最后，苏辙认为新旧两法何为良法，应该是政事堂上大家商议，李清臣不应该把这事放在进士廷试上。

……

赵煦在政事堂上直接问诘这个奏章，赵煦聪明在于新旧两法涉及的人太多，他心向新法尽管很多人都清楚，但他不想一锤子把旧党的人全部打死，他需要大家知道他的选择，同时亦然需要有不赞同新法的人在这个朝堂。

赵煦压根就不去争执新旧两法哪个更好，这实在是公公有理婆婆有理，这种判断在赵煦眼中没有意义，他作为官家没有当政时候，就有在他旁边嚼耳根子，他有自己的判断。这不是一场争论能解决的。

赵煦在政事堂很少有这种侵略性：“苏相这是把先帝比作汉武皇帝？”苏辙的奏章中其他内容赵煦不搭理，他只需要找到他想用的点，这一点深入追究就好，这是他一贯方式。在儒家史上，秦皇汉武并不是理想的君主，他们以强力手段加强中央集权，扩大华夏版图，但因为过程的急切，也的确倒置一定民生凋敝，秦二世而亡，汉朝汉宣帝也是励精图治安境养民，才回过汉朝那口气。

苏辙作为士子，赵煦这个反问直指其讽刺先帝。宋神宗有一点和汉武帝是能联系，就是结局更差。宋神宗为集聚国力，把盐铁等专卖收归国营，对外发动对西夏得征伐，只是他输了，未毕其功于一役，所有积攒的财富还付之一空。

赵煦压根不讨论政事，他这一问是从奏折中找到不利于苏辙的东西，他追责苏辙自己的错误。

苏辙道：“史书虽有贬词，但武帝开疆拓土，最后也承担了其自身的责任。不失为明君。”

苏辙这话不还好，出来更是让局面不堪。汉武帝和宋神宗都发过罪己诏，都尝试勇敢承担自己的责任。汉武帝好歹做成了自己关心的几件事，宋神宗熙宁开边后最想做的灭掉西夏却最后功败垂成。这个对比让人何不心生异样。

汉武帝不失为明君，宋神宗比一下就不是了。

苏辙这时候感觉朝堂上官家的陌生，这不是这九年来他们一直面对的官家，这个官家用九年的隐忍学会太多事情。赵煦清楚自己不需要治政上服每个政事堂群相，他只需要找到他想用的人就好，至于治政的优劣政事堂自己会争论个结果给他。