第 138 章 番外之真正的结局（下）（1 / 17）

【与鲁迅类似的表述其实有很多,比如老舍在《四世同堂》里，写到祁老太爷开始对日军侵略无动于衷，想着自己家里有粮食有门院,把门一关怎么都能挨过去。这是在说民众对抗日战争的冷漠，他们并看不到国家危亡一荣俱荣一损俱损。】

【以上，大家可以直观认识到封建思想对人心的限制,在世界快速发展、民主科学的呼声日益壮大的情况下，旧的思想显然不适合时代发展潮流了。而处在内忧外患下的中国,想要一振颓风,想要不亡国灭种,就必须捣碎封建专制与封建礼教的旧枷锁。】

【所以鲁迅一代学人,矫枉必须过正。】

楚棠的语气不容置疑，就像在说什么板上钉钉的不刊之论，一时间所有人都沉默了下来,高位上的帝王们尤其换上谨慎之色。

【坦白来说,封建制度是有其先进性的，在一定的社会阶段也发挥了其作用，历史上鼎盛的封建王朝,如秦、汉、唐等,始终是当时世界上先进文明的代表。】

被点名的三朝皇帝们微不可察地松了口气,还好楚棠没有将他们一杆子打死。

其他朝代却不那么轻松了,比如先前就被重点说过的明朝，果然——

【但是明中后期，资本主义开始萌芽,新的生产力已经出现，可专制统治却在不断强化，另一方面皇权进一步加强、科举僵化、思想控制日益严苛,中国就这么错失了变革的机会。

到了清朝，专制统治与专制思想更是到达了巅峰，又在物极必衰之后迅速下行，变革就更是痴人说梦了。】

奉天殿。

朱元璋尝试跟上楚棠的思路：“后辈的意思是说，是大明误了华夏？”

啊这......

他们可不敢这么总结，朱棣等人谨慎地往后退了半步，斟酌着道：“倒也未必，与时局联系得更紧密的，是后来的清。”

“但她又说大明中后期资本主义萌芽，还出现了什么新生产力，这两句话是何意？”朱元璋冷静了些许，拧着眉思索：“皇权、专制，顺着这新的生产力，不能有皇帝？！”

【其实明清两代也有许多活跃的思想家，比如李贽、黄宗羲、王夫之、顾炎武等等，他们对君权专制以及理学思想等都作出了一定反思，甚至直言君主天下之大害也。

但他们也有自身的局限性，再则当时的封建势力又过于强大，比如李贽的思想被斥为异端邪说，他自己也将自己的作品称为《焚书》，即深知其作不能见容于世。】

【而果然他的书在明清两代都被视作洪水猛兽，屡遭禁止，但却是屡焚屡刻，在密不透风的专制统治下感染了一代又一代先进之士。】

【从这个意义上来说，近代的反封建也不是一蹴而就的，在此前几代，甚至许多代，都有微弱的火光经久不息。

只不过少数人的觉醒毕竟不是真正的觉醒，只有唤醒最广大的人民，这个国家才能焕发出无穷伟力。

鲁迅的反思是深刻的

，幸运的是，我们最后克服了这个弊病。】