第 135 章 祝福7（1 / 97）

【我们看到祥林嫂的几次反抗。不想被卖到山里,于是她逃到鲁镇做工，冲破族权的束缚追求自己认可的生活。】</p>

【被抓回去卖给贺老六，她哭、她撞,以死反抗保卫自己的贞洁；听了柳妈的理论后,她勤勤恳恳捐门槛,想要为自己求得救赎。】</p>

【祥林嫂始终是一个积极求生的人,她的体现着中国人固有的坚韧。】</p>

【但她固守的贞节观念是毒瘤,阎罗审判也是荒诞不经的迷信，捐门槛更是无稽之谈，所以,祥林嫂的挣扎与抗争本身便具有浓厚的封建色彩,她也是麻木愚昧的国民中的一员。】</p>

好嘛。</p>

众人不说话了，楚棠骂得比他们还犀利。但就是这骂吧,他们听着挺不是滋味的，就像.就像自己也被骂进去了似的。</p>

“奇怪。”他们小声嘀咕,“楚姑娘先前不是站在百姓这一边的吗,怎么现在倒骂起老百姓了？”</p>

唐朝。</p>

韩愈微阖了眼叹息：“责备贤者.”</p>

不,这样的反思，连贤者都未必能做到。</p>

北宋。</p>

梅香要被绕糊涂了：“小姐,你说楚姑娘到底是同情祥林嫂,还是批评她啊。”</p>

李清照眼睫微动，好一会儿才颇为艰难地轻声开口：“大概是,哀其不幸,怒其不争吧！”</p>

梅香惊讶地瞪大了眼睛：“不争？？”</p>

祥林嫂哪里没有争了？！</p>

不待她再问,水镜里的楚棠已然代替着说了下去——</p>

【这时大家可能会立即反应出一个经典踩分点——哀其不幸,怒其不争。的确,这固然不错。可追根溯源,是谁把寡妇守节的观念深植在祥林嫂心里的呢？是谁告诉世人改嫁就是有罪的呢？是谁把祥林嫂变成这个样子的？】</p>

她的语气一声比一声强烈。</p>

【塑造了这样一个麻木愚昧的祥林嫂的罪魁祸首，正是几千年来的封建礼教！一个长久浸淫其中无知无觉被毒害的人，本身就是受害者，她反倒还有罪了么？！】</p>

一句反问掷地有声，众人一时被这话里的内容镇住了，忽然想不出反驳的话，只紧张地盯着水镜，便听到楚棠一字一句地接着说道</p>

【如同许寿裳所说，人世的惨事，不在狼吃阿毛，而在礼教吃祥林嫂。】</p>