第 131 章 祝福3（1 / 9）

虽然对多数儿子一直奉行棍棒教育加放养策略,但朱元璋自认为自己是一个慈父，然而做慈父的后果就是总有些龟儿没大没小驳他的话，他向向朱樉投去死亡射线,冷笑一声：“以前怎么没发现,你还是个不孝子。

朱樉：？

不认同您的观点就是不孝子？父皇您现在可是越来越蛮横了哈。

弟弟大大咧咧神经大条，朱标却是明白自家父皇的意思，“逃”之一途于孝道有违，只是.朱标拧了拧眉：

“祥林嫂欲守节，婆婆却强要她改嫁。节是伦理，孝亦是伦理,二者本该为一体,施之于祥林嫂一身却只见矛盾。”

这样的困境，便是圣人亦不免为难。

闽中。

冯梦龙有同样的感喟:“身为婆婆是断没有卖掉大儿媳给小叔子娶妻的道理的，但祥林嫂不曾被休，也没有和离，婆婆有命她不能不从，进也不是退也不是，这……唉！”

他想起自己初到闽中走访人间，也曾耳闻或面见过一二类似之事，这是山民的生存之道,穷困之中何谈礼法？可世人的审判从来又只遵从礼法。

冯梦龙面露不忍。

【大家很容易可以出其中诸多不合理的地方,比如封建社会要求女性守节,可是婆婆却强迫祥林嫂改嫁；人本应该具有主体性，可婆婆却不顾祥林嫂的意愿将她卖进山里，她凭什么有这样的权利做出这种与人贩子无异的行为？】

听清楚棠说了什么的众人眼皮一跳：人.人贩子？！！

汉朝。

端坐堂案的董仲舒搁下茶盏：“楚姑娘这话说得,太过了。”

不少帝王官绅神情晦涩,售卖媳妇固然不合人伦,这些事也不能说是无有，更有那更耸人听闻的典妻、租妻之类，自然也是于礼法有违。

官府当然不能允许此类行为，然而山高路远鞭长莫及，相关恶俗屡禁不止，他们又不能当真不顾下民欲求，故而都是睁一只眼闭一只眼，只要不闹到明面上，可楚棠竟然将之指认为人贩子，真真是置礼法伦常于不顾。

许多儒生和道学家更是被刺到一般，当即义愤填膺地跳起八道！婆婆是她的长辈，岂能被诬为人贩子？”

“婆婆的行为于礼法不合，你这小女子更是罔顾伦常！”

“满嘴谬言！”

乡野间不少老人和男人也窃窃私语。