第348章 不可上山啊！（2 / 3）

花果山是十洲祖脉，三岛来龙之地，自清浊而立，鸿蒙判后而成。女娲补遗留了一颗补石，将补石置放在这十洲祖脉，本想孕育出一个赋异禀，福缘深厚的妖族后辈。

在这一方世界，女娲娘娘是人族之母，但女娲娘娘同时也是出身于妖族。

巫妖大战，地倾覆，巫妖两族都退出了历史舞台，无法成为地主角。

眼看妖族没落，女娲便将补遗留的一颗石头置放在了这十洲祖脉的花果山，让这颗补石吸收十洲祖脉之气，期冀补石能孕育出一个跟脚不凡、福缘深厚的妖族后辈来重新扛起妖族大旗，改变妖族如今艰难的处境。

补石蕴含了一丝补功德，又被女娲置放在十洲祖脉的源头，按道理应该如女娲的预想一般孕育出一个根脚不凡，福缘深厚的妖族后辈。

事实也正如女娲预想的一般，补石在十洲祖脉源头汲取了无数年月的地精华，孕育出了一个根脚不凡、福缘深厚的妖族后辈。

然而这妖族后辈还没有出生，便让佛门给盯上了，事情也没有朝着女娲预想的方向发展。

因为这个补石孕育出来的妖族后辈出生不久就投入了准提教主的化身菩提祖师门下学艺，后来经观音菩萨点化，被渡入了佛门，成为了佛门一尊护法。

当然，现在的孙悟空还不是佛门护法，只是一个取经人。

但是李止戈知道，当孙悟空四戎达灵山，就会受封佛门的斗战胜佛，跟妖族再没有半点关系，女娲以补石孕育妖族后辈扛起妖族大旗的想法可谓是竹篮打水一场空。

从漫神佛的对孙悟空的称呼就可以看出一些端倪。

玉皇大尊语气轻蔑称呼孙悟空为妖猴，那是因为玉皇大尊知道，孙悟空是女娲娘娘寄以希望培养的妖族后辈，培养来扛起妖族大旗的后辈。

但是观音菩萨和如来佛祖却称孙悟空为猢狲，没有称孙悟空为妖猴，因为在观音菩萨和如来佛祖看来，孙悟空已经是内定的佛门护法，女娲娘娘为他们佛门孕育出来的一尊护法。

最关键的一点在于，孙悟空本身不认为自己是妖族，对那些喊他妖猴的神仙极为痛恨，要是谁敢喊他一声妖猴，他指定要龇牙咧嘴。整个三界，喊孙悟空妖猴的也只有玉皇大尊和杨戬两舅甥了。

玉皇大尊乃主宰三界的至尊，孙悟空虽然对玉皇大尊不忿，但也不敢在玉皇大尊面前龇牙咧嘴。

至于杨戬那位清源妙道二郎真君，不仅仅是庭的司法神，更是阐教三代首徒，神通法力一点不比孙悟空弱。即使孙悟空对杨戬唤他妖猴不满，但是也不能把杨戬怎么样。

其余人要是敢唤孙悟空妖猴，孙悟空指定龇牙咧嘴翻脸，所以四海龙王，和一些山神土地都称呼孙悟空为大圣，绝口不提妖猴两字。

取经路上，从孙悟空对待妖怪们的举动也可以看出来。

如果是神仙大能的坐骑还好，但凡是野生的妖怪，哪一个有好下场了，哪一个不是在孙悟空金箍棒下身死魂消？