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第 82 章 龙凤猪二凤崽(1 / 13)

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【能近古未有,是因为大唐经济制度矗立在世界之巅,它的文明秩序,是周边诸国前进明灯,也是它们争相效仿的对象。

如渤海国(朝鲜半岛和东北、俄罗斯交接地)建国之初,政治制度并不稳固,缺乏系统的典章制度。

隋唐时,小日子才脱离新石器时代,各项政治法律完全缺失,如何建立国家政治秩序是首要问题。

……

自唐太宗扩展校舍,开通国际学子交流后,大唐文化开始惠泽四裔,它将文字、宗教信仰等相互关联、联结在一起,开启古代东亚文明共同体】

东亚文明共同体?

李世民怔怔地望着这七个字,他虽不太明‘东亚’涵义,但也知晓文明共同体是何义!

他摇摇头认真道:“后人将盛世全部归于朕,这对其他唐皇并不公平。”

既然后世叫他‘贞观之治’,那便说明他治下大唐是治世,而不盛世。

天幕讲述似乎要把盛唐光环归结于他,这荣耀自己不敢认!

他的想法并不被朝臣认同,程咬金嘿嘿一笑:“没有陛下栽树,后人哪里有荫凉可乘呢?”

听到他的争辩,李世民摆摆手:他更想知道贞观政治缺陷,才能拨乱政策。

【新罗、高丽、小日子等国派遣赴唐分三种,一种为官方使者,前往大唐时会带本国乐师、工匠等技术人员,在大唐经过短暂培训后,随使者返国。

另一种为诸国王公子弟,某种意义上算质子,这些质子轮流到唐,接受唐廷官爵后前往宿卫院学习。

如唐玄宗时期,渤海王大武艺之弟大昌勃来朝宿卫。

渤海靺鞨王子大都利来大唐宿卫等等。

这些国外王公子弟主要工作是:宿卫宫廷、大朝会及驾行时的仪仗】

天幕顿了顿作出进一步解释:【相当于棒子国、小日子的王公子弟,来华做政府高级保安,或者在长□□仪仗队】

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