第972章 教书育人的本质（2 / 4）

岳川也顾不上那么多了。

而且，岳川觉得，以自己当下的实力和势力，说话可以稍稍大声一点儿了。

面对孔黑子的问题，岳川摇了摇头。

“孔先生，上古先民就没有礼义廉耻吗？”

这……

孔黑子哑口无言。

“岳先生，上古先民虽有礼义廉耻，但并不完善啊。”

“那么，现在的礼就很完善吗？”

孔黑子再次哑口无言。

“虽然还有不足，但我们可以逐渐改进，而不是一刀切将其废除啊。”

岳川解释道：“上古先民时代，百姓与首领同食同宿同袍同心，百姓每日都可以见到首领，有什么问题都能直接找首领反映、解决。现在呢？”

孔黑子不说话了。

岳川呵呵一笑，“现在，礼法告诉我们，天子要高居庙堂，百姓要深处江湖，天子威严不容触犯，百姓利益随意践踏。正所谓，刑不上大夫，礼不下庶人。再完善几百年，还是这个鸟样。”

“或许不久的将来，百姓会效仿上古先民，直接进京面圣，向天子反馈自己遭到的不公正待遇。但是很快，官员们会多了一种职责，那就是拦访、截访，用一切手段打击进京面圣的百姓。”

“咱们姜国‘官不出城、权不下乡’，为的就是防止这种局面产生。但其他国家不同，他们的官员胥吏依旧欺上瞒下、媚上虐下。你记住，官员永远是君王的鹰犬和走狗，他们永远不会为百姓的利益奔走！”

岳川这话非常武断。

但是没人反驳。

一则，岳川说的是事实，对于绝大部分为官者而言，百姓就是牲畜牛羊，为国家提供税金、徭役。

二则，听了岳川和挑灯僧的论道，众人都觉得再争论这些毫无意义。