113. 第一百一十三章 补更（1 / 3）

佩西的想法很简单, 丈夫现在的种种症状，十有八九是黑死病没跑了，而她自己, 现在虽然还没有发烧，但是最后应该也是躲不掉的。

佩西是见过城镇里那些因为黑死病死去的人最后是什么下场的。

要是家里有人还活着, 那还能花上几个银币，把尸体运到城外的乱葬岗掩埋的。

大家都知道黑死病的可怕, 就算是病人的尸体, 近距离接触过后也是有被感染的风险的。

然而对于城里那些既没有商铺，也没有土地, 只能住在贫民窟的人来说，染上黑死病是死，没有钱买食物也是死。

与其饿着肚子等死，还不如搏了一把，只是帮人掩埋黑死病人的尸体，就能得到一大笔钱, 只是买粮食的话，足够一家人吃上好几个月了。

所以富贵险中求的道理在中世纪也一样适用，虽然城里愿意收钱帮人埋尸体的人不多，还经常会死亡, 但是总有日子困难得过不下去的人会做这件事情。

这还得是家里有人活着，要是运气不好, 一家人都病死了，那么就只能任尸体在家里发烂发臭，等到屋子里有臭味传出来的时候，那么教会的人就会出面善后。

教会认为黑死病是真神给的考验，那些传教士是不怕黑死病病毒的。

至少口头上他们是不怕的, 心里怕不怕就没人知道了。

当然了，教会也不会白白帮人处理尸体，那种一家人都死绝了的人家，但凡是教会帮着善后了，那那一家人所有的财产就归教会了，这一点就连领主都没有质疑的权利。

事实上下现在教会势力很大，别说是一个国家小小的领主了，就是一些小国家的国王，在教会的教皇、长老面前，也只有伏低做小的份。

那些实力不济的小国家，但凡是质疑教会做出的决定，那么分分钟就会被迫开启‘圣战’副本，在支持教会的国家和信徒的联合打击一下，一般的小国家都很难撑过半个月。

这也就导致现在在外面，教会的一个随随便便的传教士，在外面行走的时候都没有贵族敢为难他们。

实际上教会的传教士本质上也能算得上是贵族，所以现在很多平民会选择把家里适龄的孩子送到修道院去学习，只要能够顺利完成任务，出来后最低都是传教士，直接就完成了从平民到贵族的阶级跨越。

佩西和丈夫曾经也想过，等到儿子到年龄后，就把儿子送到修道院去历练。

他们这一辈子就只能这个样子，就总想着自己的孩子能够走的更远，站得更高。

原本佩西心里还很遗憾，觉得自己在城镇里没有可以信任的人，他们现在身上可能带着黑死病毒，也不敢把病毒带回家，所以只能窝在小小的阁楼上等死。

等到他们死了之后，他们这段时间攒下来的三十几个银币，应该是要被教会的人收走了。