第407章 武林与儒林（二）（1 / 3）

儒林的起源，应该不用多说，不知道的，枉称炎黄子孙。

而武林的起源，大致是从战国的墨翟创下的墨家学派发展出来的，墨家后期分成了两支，其中一支在秦汉之时发展成了游侠一脉，依旧“兼爱”，却不再“非攻”。

儒与墨，从一开始就有些相互对立。

而武，并不是墨家独有的技艺。

韩非子一句“儒以文乱法，侠以武犯禁”，让很多后世之人觉得，在上古时代，儒生就只会写文章，而侠士才会练武术，其实武学之道，乃是由远古时代传承下来的生存之法，源远流长。

儒家的创始人孔夫子，据说就是个武道高手，正史在这方面倒没提及太多，不过孔子善射，研究历史的人恐怕是都很清楚的。

除了善射之外，孔子身高力强，也是被载入了史书的。

而历史上许多名将，都算是儒家子弟，文臣武将之分，有时候真不是有没有读过书的区别，只不过是在皇帝上朝的大殿上，站的位置不同罢了。史书里或是影视作品里所描述的文武之斗，大多数其实就是儒家自己内讧而已。

很多人的历史观，其实是被小说家给误导了。

就像唐朝的开国元勋程咬金、李靖、秦琼一干人等，很多人都认为他们就是瓦岗寨的草寇出身，实际上，这些人，实际上都是儒家门阀的后人，那个只会三板斧的程咬金，出自褚人获的《隋唐演义》，而历史上的程咬金，擅长用的兵器，应该是枪与剑。

枪、剑、弓，是儒家习武的三门基本功，而在这三种基本功之中，大多数儒家子弟更擅长挽弓射击，毕竟在冷兵器时代，弓箭的威力，很可能决定一场战争的胜负，而儒家走的是“王道”，更重视战场技艺。

而游侠儿练的武，就复杂多了。

由于没能走上“正统王道”之路，游侠儿在后世的封建王朝，行走的，就是“江湖之路”。

什么“兼爱非攻”，都被游侠儿抛之脑后了。

所以，后来也再没什么人以“游侠儿”这个名字来称呼那些“燕赵侠客”，墨家渐渐地，就只留学说，没有传人了。

武林人士以墨家传人自居的论调，做不得数的，是不是墨家游侠儿，看的不是传承，而是宗旨。

谢晚歌对于儒林和武林，肯定是分不清楚的，不过胡继武和唐君宝就不一样了。

谢晚歌带着胡继武先去幼儿园接了张小良，之后又跟胡继武一起，抱着侄子站谢回光的校门口开始闲聊，等着弟弟和唐君宝放学出来。

唐君宝和胡继武刚一见面，就清楚地判断出来对方的身份了。