第122章 “三军”形成（1 / 3）

古时重视“人才”的忠诚度，但对普通人的“归属”问题并不太在意，归根到底还是理念的问题。

虽然华夏早有民本思想，孟子就说民贵君轻，但真正看到并重视普通人力量的还是少之又少。

也无怪李二作为统治者承认荀子的“水舟之论”，就能被记上一笔，作为其千古一帝的重大功绩。

要说到这儿，还得是咱教员，对人民的力量参悟得前无古人后无来者。

说什么“持久战”是超越“推恩令”的最大阳谋，NoNoNo……

“人民战争”才是旷古绝今、再也无法超越的阳谋！

持久战都只是教员人民战争的组成部分。

（咋说呢，真是越读史，越觉得老人家的伟大，真是没谁了。有空一定再读读毛选。可怜咱一个小人物，每日忙乱，都没时间读点正儿八经的书，还得连累兄弟们看我写的垃圾。挖哈哈，罪过罪过。不过还好，看得人不多，罪孽不重。）

虽然只是小小的一件事，但魏征见微知着显示出独到的战略眼光，江晓自然没有不“首肯”的道理。

话说，魏征的这些个“理念”在他的名篇《谏太宗十思疏》里就有体现，他倒算历史上为数不多的对“民力”有较深刻认识的政治家，所以，现在魏征说出这番话来倒也不奇怪。

嗯，正好，战略上的思想你有了，战术上具体怎么实行也全交给你，咱就不操这心喽。

江晓转手就把这“琐事”甩给了魏征。

“老魏，你不是说王家父子残兵就两三百吗？料敌从宽也不过五百，怎地我看远远不止呢？”话题一转，江晓终于说出心中疑问。

“哈哈，确如逐月所见，此次收兵，所获足数七百三十四，另有妇人三十整。”

啥？

一百人出去，“捉”了七百多回来？