第7章 道长，救命！（1 / 4）

“林小哥，你误会了！贫道并非是青城派的人！”

太康不急不躁地解释道。

奇怪的是，明明只是普通的、甚至可以说是苍白的解释，但林平之的神色却从狰狞可怖逐渐变回了平和宁静的模样，仿佛刚才的人不是他一样。

这自然是太康的手笔。

自从进入性功的修行之后，太康就遇到了难题。

肉身好修，心神难以把握！

各门各派对心神的理解都有所差异，甚至同一门派同一法门不同的人修行都有不同的结果。

儒家存心养性，道教修心炼性，佛教明心见性。

它们都是通过“性”的炼养，从而达到精神的解脱，思想的自由，道德的修养，人格修养的人生最高境界。

但是学我者生，类我者死！

前人的道路经验只可借鉴，不可重复。

就像练习武功一般。

一门武功最合适的自然是创始者。因为创始者是按照自己的身高，体重，手脚长度，身体机能，反应速度，见识等。

后来者如果一味按照招式死练，不懂得在方寸之间改良为适合自己的，那永远就是在巨人的脚下，而不是站在巨人的肩膀之上。

所以太康并没有去凝聚什么武道真意，像是剑意、刀意什么的，也没余贸然去选择什么观想法门，比如释教的白骨观、道教的青莲观等。

只是不断提高自己对自然规律的认识，顺应自然规律做事情。

同时。