后日谈：华钟为谁而鸣（1 / 8）
“以裂隙地当前的文明程度，很难用有记录的历史里的任何一个文明去形容。
没人能知道明天的裂隙地会是怎样的。这个包罗万象，繁华到已经完全不受人为控制的世界，每时每刻都在发生巨大的变化。
虽说在黎木和娜塔莎的讨论里，当裂隙地所奉行的秩序，逼近“幸福有限论”的极限，直至超过时，就是裂隙地的毁灭之时。
但谁都觉得，那样的时候，还很远。
每个生命的精神与物质极度富足，会催生出怎样的世界？没有谁说得清楚。
哪怕像简克迪卡，卡柯尼等众多传奇人物，也会迅速被淹没在文明洪流之中。人们唯一能做的就是，活在当下。
若是在以前，还需要发展的时候，“活在当下”，会被视作逃避现实，逃避未来的保守主义，甚至是享乐主义。可在裂隙地，这就是唯一的选择，甚至不是“最好”的选择。
因为，根本没有其他选择进行比较。
每个人都在做自己想做的事，最大程度输出自己的价值。承接了幸福感的赠予，终究会以另外的方式，归还回去的。
这是裂隙地现阶段，保持生生不息，实现幸福感循环的秩序之一。
倘若这样的秩序被打破……
算了，我们都知道会是什么结果，但也都不会去期待那一天的到来。”
李素看了一眼窗外，忽然中断了自己的讲话。
“诶，再讲点嘛……李教授。”
讲台下的学生们起哄着让李素再讲一些关于“旧时代”的故事。
李素已经开始收拾讲案，
“已经拖堂五分钟了，再拖又得扣我工资。”
“诶……我们不会介意啦。”
任凭学生们央求，李素没有任何要再讲点的意思。她收拾完讲案，说：