第七章 冒英奴的覆灭 严肃和合同法的故事（1 / 18）

龟县令眼下最靠谱的策略是派人和白虎堂媾和谈判。但是，他面临着一个看似矛盾的抉择——如果使用雷霆手段，去的人带着兵器，虽然会给对方带来心理上的震慑，他的意图能够得逞，但是，即使严肃能够被安全的救出，也会导致其陷于危险之境地；如果去的人不带兵器，不啻于向对方示弱，但是能够保障严肃的安全。

就在龟县令举棋不定的时候，冒英奴自告奋勇地站了出来。

面对这个严肃的宿敌的请缨，龟县令不易令人察觉地苦笑了一声，心中叹道，难道天不留严肃？要让严肃面临这样一个绝地之境？

龟县令心里非常清楚，一旦冒领了命和白虎堂谈判，必定不将严肃的性命放在心上，甚至如果他在和白虎堂交兵的混乱之中趁机取严肃的性命，也让人指摘不了什么。这就正好遂了他的意。

冒英奴作出一副渴望替领导分忧的神色，丝毫看不出在这副嘴脸下面他迫切趁机除掉严肃的心机。这是一张久经官场的不露波澜的脸，仿佛他只是一副耿耿的衷心，能去更好，不让他去他也无所谓。

对付狡猾的老狐狸，还是要聪明的猎手。龟县令思虑片刻，突然心生一计，便吩咐让另一个衙役上来。

“你们的任务就是把严肃救出来，有权力便宜行事。但是，冒英奴必须听命于马胜庭的指挥。”

“嗻！遵命！”

“若是贼人作乱开枪，你们可以反击，但是应该尽量克制，不要率先开枪。朝廷的旨意是招安他们为我们效力。”

“嗻！”

马胜庭和冒英奴答道。

按照龟县令的吩咐，两人点了数十名衙役，放下手中处理的其他杂务，领取了刀叉弓箭以及数量有限的几杆铁铳，浩浩荡荡向白虎堂进发。

白虎堂里面的匪徒，分为几个大队，一个大队分为几个小队。匪徒毕竟是草莽暴戾之人，平时一言不合都会拔刀相向，所以白虎堂的大队长和小队长都对他们严加约束。这个管虎，也非一般之人。他读过私塾，稍通文墨，常以礼义廉耻训示手下，对一般的老百姓秋毫不犯，凡是下山作案，均不以夺人性命为手段。所以，整个白虎堂在他的辖制之下，倒呈现出纪律严明、秩序井然的面貌。

管虎之所以上山为匪，一方面是穷困潦倒使然，另一方面，也是因为对朝廷官员腐败不公的失望。他曾经短暂地在清朝军队里吃过军饷，但是，在一个阶层固化、受祖上蒙荫之辈可以公然合法地像坐火箭似地被提拔、官官相护的体制内，他向上走的美好梦想化为齑粉。他膂力过人、学习新的武器操作十分快，在同僚和同袍之中口碑和人缘也非常好。但是，他还是被官僚机制中的任人唯亲和腐败阻挡了上升的通道。

对官员腐败导致平民穷困潦倒痛恨还是不够的。要上升到对国器、体制的认识才可以。

因为，如果把百姓穷困归咎到官员腐败上面，那么，如果百姓生活提高了，但是腐败仍然横行，就可以了吗？

腐败不仅是导致分配不均的重要原因，而且其本身是一个严重损害了官员行为的“廉洁性”的行为。我们应该从“功用主义”的角度，上升到对腐败行为本质的认识，即，腐败行为本身是无耻的、侵犯社会“纯洁性”的行为。

从人的角度说，它伤害了人的感受；从宗教的角度说，它伤害了神的感受。

管虎的几个大队长中，就有和他一起从军队里面退出跟随他的。其中他最信任的一个心腹，叫做卢嘉正。这个人和他一样怀着报国报民的抱负而无法施展，对于朝廷的种种，有着无以言表的失望和唾弃。

伪善的上流人物，和无德暴戾的底层人物，哪一个更该死，那个更应该消失？谁也没有权力审判。