第一千五百六十七章 门阀阻力（1 / 3）

武媚娘有些不高兴，语气严厉：“郎君创立‘商号之初衷，便是为了林邑、安南等国之稻米，事关民生，确保每一个大唐百姓都能有米可食，所以‘商号不是讲究仁义道德的地方，为了充足的稻米供应，自当无所不用其极。‘商号创立不过短短几年，你们已经忘记了初衷，反而重拾儒家伪善的那一套，是为失职。”

王玄策汗流浃背，站起身束手而立，不知如何回话。

事实上正是如此，在水师的无敌船队配合之下打开局面之后，“商号”上下似乎就有了懈怠之意，“仁义礼智信”再度占据上风，行事开始讲究“上国气象、天朝风度”，意欲在番邦蛮夷之地推行“儒家之仁爱”，浑然忘却“商号”设立之初衷就是从番邦之地掠夺粮食以充实国内。

“商号”存在的意义是让更多的大唐百姓有米可食，而不是向那些化外之民普及“儒之仁爱”。

真正的“仁爱宽厚”要留给自己人，而不是浪费着帝国的资源去向蛮夷播洒“天朝风度”……

见到王玄策诚惶诚恐，武媚娘笑容温煦，柔声道：“给南边去信吧，今年八月之前确保完成全年的粮食购买数额，不管他们用什么方式，这一点无需讨价还价。如果林邑、安南等地有人抵制，就让水师出动狠狠的杀一批，帝国每年花费在水师身上的钱帛不计其数，不是让他们在海外作威作福游山玩水的，要用蛮夷的鲜血去彰显帝国的强硬。办妥这件事，你便启程前往长安履任吧。”

“喏。”

王玄策心悦诚服，恭声应允。

事实上房俊在创立“东大唐商号”之处，立意便是“不择手段攫取利益”，以海外之财富填补国内之不足，首当其冲便是收购稻米以供应国内之需。

但是在运行一段时间之后，国内的舆论开始沸腾，谴责“商号”行事恣意、唯利是图，使得番邦蛮夷对天朝上国怨声载道，其民众深陷于水深火热之中。

岂能将大唐百姓之福祉建立于友邦民众的痛苦之上呢？

大唐以儒治国、以孝治天下，应当泽被苍生才是……

不知何时，这种论调逐渐占据上风，导致“商号”的行事准则也在潜移默化之间发生了变化，此刻被武媚娘指出，王玄策方才幡然醒悟。

水师是帝国花费庞大财力创建，官员们所有之俸禄是大唐百姓的民脂民膏，岂能以帝国之物力、讨与国之欢心？

没那个道理。

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武媚娘抵达慈惠坊的同时，朝廷对于阿史那忠的最新任命也送抵尚善坊，李泰与阿史那忠一起迎接天使。

“兹任命薛国公阿史那忠为河南府少尹，望君公忠体国、勤勉任事，不负朕之厚望……”

任命是吏部所任，却通过圣旨的方式下达，足矣见得李承乾对于此事之重视。