第四函：论佛罗伦萨的风俗业（1 / 2）

跟随乔瓦尼进门，眼前的这是一座装饰豪华且结构上显得异常宽敞的客厅，这里的采光从街道上估计，应该是挺不错的，但是被特意遮住了窗户，整个客厅里的光线有些暗淡，房屋的主人为了弥补不足的光线，大量的暖色系蜡烛点燃后被放置在四周的小桌子上；缺乏流通的空气很是沉闷，但是熏香的特殊气味在这种环境下被酝酿得更加成熟沁人。

暗红色和深棕色交替的丝绒布从天花板上垂到地面上，丝绒布的空缺位置点缀着一些中东款式的编织挂毯，挂毯上描绘着各种放纵露骨的场面。在房间的三面墙壁上，在那些挂毯和帘布之间，排列着许多扇门，通往个个独立的小房间。客厅的偏左侧后方，有一个旋转式的实木楼梯通往二楼。这里的家具大部分是配有昂贵的织锦软垫的躺椅，躺椅边矮桌上面的托盘里放着用银瓶装着的葡萄酒、威尼斯产的玻璃杯，以及用金碗盛着的蜜饯，即使是奥迪托雷的家中也没有这么奢侈的场面。

最令人惊讶的是房间里的那些人。十几个漂亮女孩，身穿淡绿色和鹅黄色的丝绸与缎子衣服，剪裁成佛罗伦萨的流行式样，但裙子侧面的开口连大腿都一览无余，领口之深也格外引人遐想，两边的袖子几乎下放到一个随时可能脱落的高度。

好吧，这里就是通俗意义上的红灯区的经典建筑：妓院。

这里是1476年的意大利，正处文艺复兴时期，这个时代的主题是人性的复兴，但是所谓的人性复兴，大可以把那个“人”字给去掉，因为后一个字极有可能是这个时代出现的直接理由。

在这个肉欲横流的时代，从事该项职业的女性数量即使不是最高，但是在欧洲的历史上也绝对是数一数二的，某种程度上，似乎较之中世纪都还要不知廉耻。

处于这个时期人们对待这个行业十分宽容，娼妓业高度兴盛。文艺复兴时期的欧洲人普遍接受，妓女是社会生活中不可或缺的一部分，他们真诚的相信，设立妓院，是为了“最妥善的保护婚姻和处女童贞”，这一点甚至得到了官方肯定和法律明示，妓女还常常被称作“维纳斯女神”或“自由的女儿”。

究其原因，大约是随着欧洲商品经济的发展，城市出现了大量单身的帮工阶层，加之数量可观的流浪汉、香客、僧侣等等，形成了一种不稳定的社会因素，出卖“临时爱情”的妓女阶层，自然就成为了安抚他们，同时保护良家妇女不守侵扰的“守护女神”了。于是，娼妓便成为了文艺复兴时期一道“亮丽的风景线”。

贵人们往往蓄养高级妓女，而在那个年代，高级妓女身边通常围绕着社会中的精英，甚至是文学艺术的一个发源地。意大利的高级妓女集中在威尼斯、佛罗伦萨和罗马。

而好巧不巧，这里就是佛罗伦萨，一个最早掀起人性觉醒风暴的地方。

一位优雅的女子正从房间的中央朝他们走来，看样子还不到三十岁，但是考虑到安妮塔曾经是艾吉奥的奶娘，那么这位女性的年纪应该是四旬左右。容貌精致，穿着华贵，作为此间的主人，即使是公主亲临也盖不过她的魅力。

“乔瓦尼？我们都以为你死定了……”

她朝乔瓦尼伸出那只戴满珠宝、手指纤长的手，两人的手握在了一起。

“原本我也认为我没救了，但是多亏了……额，还没有请教过你的名字。”

“你可以叫我，len”

（日文读音的“莲”，莱恩，名字来源与日耳曼语，意思为强壮的狮子。以后西方背景的口语称呼以此为标准，作者选的名字通用性可是极好极好的，可以驾驭住任何背景）

“谢谢你帮助了乔瓦尼他们，莱恩先生。”

“分内之事。”

“现在想必你们都是一身脏，去梳洗一下，好好休息，在考虑要怎么做吧。”