第三十九幕：圣诗班正式成立（2 / 3）

治愈教会这片江山是谁带人打下来的？

当然是格曼，那个已经退隐的第一猎人，现在教会中剩下的猎人很明显都不会是当初的那批老猎人，治愈教会的情报对于他们的去向记载也是很模糊，有执行任务消失的，有在家中突然消失的，有说着要离开然后音信全无的……总之除了格曼，当初的那第一批治愈教会猎人已经不复存在了。

而这个时候第二批猎人因为治愈教会各方面的考量而被招收了，作为类似圣职者职位的方式培养。而有一个人在其中脱颖而出了，他就是路德维希。

拥有着月光剑，只要洛莲和格曼不触手削他，那他在夜晚战斗几乎就是无敌的存在，所以他成为了教会的第一猎人。

但是这是建立在月光神圣剑在路德维希手上的前提下。

那把剑不仅是路德维希的启示，也是他实力的象征，更是他作为一个得到神明眷顾的证明。

从拜尔金沃斯、曼西斯学派一路走过来，治愈教会是他们之中，宗教氛围最为浓重的一个，这既有它的优点，也有它的局限性。

能够更好的融入底层群众，更容易获得人民的支持和信赖，更方便于控制渔轮。

但是他丧失了以研究机构为偏向的优点，那就是理智优先，事实优先，实力优先。

洛莲是以曼西斯的邀请加入亚哈革的，而且一来就证实了自己的实力足以匹敌威名赫赫的第一猎人格曼，曼西斯也给予了足够的权利，是亚哈革所有人眼中仅次于曼西斯的领导者。然后就顺理成章的统领了亚哈革的所有猎人，之后，又是在所有人面前解决了仪式失败的严重后果，作为当时的第二领导者，在不过多干涉研究使命的前提下，接管了亚哈革的领导权。

反观路德维希这里，就是有点先天不足了。

第一，他并没得到劳伦斯的直接承认，他跟劳伦斯的关系还是处于一个领导者与被领导者的关系，并不像洛莲和曼西斯一样，是朋友，是同一地位的人。

第二，在一个宗教之中，神灵高于一切；虽然治愈教会的高层或许不是这样想的，但是底层和外围的思想就是这样子。因为神灵的眷顾而走到教会第一猎人的位置，所有人都忽视了他的真实实力，当然即使是知道他真实实力也是会不以为然，为什么一个偌大的宗教要被你一个猎人所统领？

第三，也是最重要的一点，在这里搞事情的人，有点儿多。