第十章：冻土之上的生活（1 / 2）

时间一天天过去，冻土之上，一片和谐。

莱因哈特和安娜这对老夫妻已经过了勤奋提升自己的年龄，这几天就在这冻土上到处闲逛，看看风景，拍拍照，潇洒得一批。

而其他人各自有着自己的训练方式。

齐格飞这个抓根宝天天跑得不见人影，每次都只会在饭点的时候出现在营地。时常会有吓人一跳的巨大吼声从不知道哪里传来，而且这几天的天气是意外的好，可以说是彻彻底底的无天气。想想都知道，齐格飞是跑去练习龙吼了。这几天半点龙兽的影子都没有看到，不得不说肯定有他的一份功劳。

斯塔久的美食细胞想要获得进一步的提升只能说是吃到能够引起共鸣、更加优秀的食材，本质上的飞跃是不可能在这几天内实现，但是既然来到了这种冰寒之地，也不能浪费。火焰刀法的熟练度也是可以通过练习提升的，那就天天去练呗。

作为一个厨师，小竹的实力其实也不低，起码在终端的评价上，他已经是一个高级契约者了。虽然体内的美食细胞并不是偏向于战斗，但是也在一次次进化中给了小竹一个足够强健的身体。那么小竹的战斗能力是依赖什么呢？

看着这几天营地周围出现的那一个冻戈龙冰雕和拿着那把菜刀站在冰雕前面的小竹，这……谁都看得出来，小竹的强化方向就是最纯粹的刀法强化。既能防身，又能切菜，相当适合小竹。鬼圣神仙魔，五个武艺方向，小竹就是一个纯粹的刀神，即使拿着的刀长度和匕首差不了多少，但是练到极致之后，未必不是一把能够斩天裂地的刀。

爱普莉的能力现在是围绕这火花展开的，火花能够赋予的能力，比如说什么召唤物化盾，都已经练到炉火纯青的地步了。所以在没有去进行超能力开发的现在，除了绞尽脑汁的回忆自己度过的经历，完全没有其它的方法。所以就能看到她不是在冥想，就是在和羽翼栗子球闹着玩，除了两个老人以外，就属她最悠闲。

洛莲还在努力装作自己是一个高级甚至是精英层次的契约者，所以说自己那个在小竹面前完全算得上是三脚猫的剑术就不拿出来炫了，老老实实窝在营地里画符。同时练一练阴阳术的密传奥义：阴之永恒。

洛莲学习的阴阳咒术都是来自于土御门家的“土御门神道”，作为晴明公的直系后裔，他们阴阳咒术的最高咒术就是“泰山府君祭”。

泰山，是五岳独尊的东岳。其主神被以大帝称之，泰山神-东岳大帝在道教诸神中是具有崇高地位的存在。

而泰山神源于对自然的崇拜，是道教的一尊自然神。

东方，按五行属木，四时为春，五常为仁，八卦属震，二十八宿为苍龙。于是东方主生的思想具体到了泰山这座东岳名山之上。

有关泰山之神管理死者的观念是由前汉哀帝/平帝时期开始，经后汉而演变来的。

古人把生者居住之地统称为阳间，把人死后去的地方称为阴间或冥间。

但是作为道教的神话，随性而且人性的风格占据了上风。

泰山府君有事欲传达于鬼域外的他界，就请活人入冥，传达口信之后，再送出冥界。于是活人便可以经历冥界，在冥界游行。

如果冥界有被误拘的亡魂，就会被送回阳间，这就是人可以死而复活的原因。

最典型的无为而治思想就是古代传说中泰山冥界一直是组织松散，没个具体系统。所以冥界官吏的出任，也是常常由阳世正直的亡者来充任。