引子（1 / 2）

项山痴迷修仙，做梦都想过着那神仙般的逍遥自在的生活，没事就看些神州古籍，宗教书籍，其实项山高中毕业暑假期间就皈依道教，学习打坐练气，符咒功法，可是多少年过去了，依然未得真解，始终是平凡人一个，由于生活原因，大学毕业走入社会，这些年来项山从高中毕业到大学毕业，到现在参加工作，从懵懂少年到社会青年，尝遍人间冷暖，体会尔虞我诈，尽管如此，对修仙一事始终保持炽热的追求，或说是对逍遥自在的生活保持着炽热的追求。

一日项山来到中原一古城出差，办完事情后，项山习惯性去古玩街，逛逛有什么修仙古籍，这个象极了电影功夫中剧情，几块钱买一本的如来神掌，项山其他方面都能保持理智，唯有牵你扯到修仙的事情，智商急降，主动去买假书伪书，照往常一样，在古玩街一圈下来，又收了一摞发黄的古书，真真假假，不过在项山心里，这些都是真本，项山皈依的是南方道教祖庭天师门派，天师门派是世代家传，可是最近一任天师随去了海外，几乎没有真传，项山又是普通皈依弟子，更没有得到什么传承。公开的资料，项山都验证了一番，基本无效，或是说对项山无效。项山只有通过这种逛古玩街买古书的方法，找到一些远古修真方法。这个习惯保持了好多年，也没有得到什么真传，项山一直坚持买买买，始终坚信世上必有修仙的方法。

转了一圈下来，项山的钱花得差不多了，手里也抱着一大摞有点破又发黄的大大小小，真真假假的古籍，回到了宾馆，认真的阅读起来，这些年来，项山看过的书籍不少，对修真的一些高频出现的内容倒也清楚，无非是调呼吸，存思，调意识，但是这个真的很慢，项山坚持了好多少年，从知道这个方法起到现在，从不间断。项山总觉这中间还有一层膜没有人说破，所以找各种书籍去领悟，每个修真的人都会说一些，各人从不同的角度透露那么一点，万一给项山领悟全了，不是就能开窍了，项山想法很美好，现实很残酷，至今为止，项山不得其门。

宾馆房间有一个小小的书桌，项山趴在桌上一本一本的翻阅，一摞书都快翻完了，都没有看到什么新鲜的观点，方法，见解，有些不知所云，有些都是陈词滥调，还不如南怀瑾的视频讲得透。看过这么多书，项山对各种修仙方法还是挺了解的，而且都认真去验证，有没有新鲜的方法，见解，观点，项三基本上一看便知。“还有最后一本，”项山把手按在书上面，内心祈祷，“一定要有人说破那种膜才好。”

这是一本薄薄的书，发黄，但很完整，书面上积了很厚的灰，项山刚刚按在上面祈祷，书面清晰的有个灰手印，拿起书本，同样的厚度，这本明显要重一点，据老板介绍，这是一个老道死后，后人没有学道，准备烧了，他当时在场，就买了下来，放在角落几年无人问津，看见项山抱着一摞古书，就主动推荐出来，项山看要价不高，就买了，也没有细看。项山翻了一下，这本书不但比一般的书重，而且纸张也厚，同样厚度的书，有几十页，这本书只有几页。项山一下子看完了，心里有点失望，内容没有新意，虽然真实，但是都是南公讲的哪一套，调息，存思，静坐，如果这方面真的可以修仙，南公就不会挂了，南公讲了几十年，虽然长寿，但最终没有超越人的寿命极限，算不了什么仙人。

项山心里有点失望，最后希望没了，把书随意往桌上一丢，起身准备去洗手间，天色也不早了，洗洗睡了，明天还得往回赶，修仙不成，还要找钱吃饭啊。

突然脚下传来轻微的一声，咔嚓，项山低头一看，原来最后一本书项山随手一丢碰到了桌沿，掉到了地上，刚好又在项山落脚的地方给项山踩个正着。声音，书，项山心中一呆，普通古书纸质都非常柔软，怎么会有响声。项山好比将死的人发现了一根救命稻草，精神为之一振，立即收脚，俯身，捧起小黄书，重新端坐书桌前，认真地观察这本不起眼的小黄书。

古董店老板说得没有错，这的确是一个当地世代家传道士写的，不过是抄写的，有道人落款，抄写大约年代，应在民国末年建国初年，字体比较大，虽然用心书写，但是字体一般，笔墨力透纸背，抄写的内容只有一面，另一面空白，所以一页字数不多，整本书，不到十页，千把来字，讲调呼吸用了三页，存思又用了三页，最后三页是法不轻传，宁可失传，也不所传非人等，这个内容基本每个自称绝学的书籍都有这一段，整本书相对南公的讲座没有太多新意，这个古人言简意赅，文字少，很多还要去领悟，南公讲座比这个还说得透些，文字上面有朱砂涂盖，有内容的页面还用红色朱砂笔画了整页的符咒，肯定还开了光，画符是封印书中的内容，不给看不见的妖魔鬼怪偷学。可以看出抄书的前辈虽然用心虔诚，但是文化一般，抄完之后，用线封装好书皮，制作非常工整，书皮明显比较厚，占整个书重量的绝大部分，内容上项山实在是看不出什么特别，所谓的藏头诗密写之类的也不是项山一下子能破解的。

项山仔细观察完后，用手小心翼翼的一页页的轻轻地揉按，揉按到最后一页，也就是底封面时，厚厚的底封面，果然有异样，里面有个夹层，夹层空腔有成人的巴掌大，可以感觉里面有碎片，项山的心又悬了起来，急忙掏出自己的小工具，项山这些年买古籍，很多是破损的，身边一般都放了一些刀片，摄子，小手电，放大镜之类小工具，做一些简单的拼接，方便阅读。通过小手电照射，确定夹层空腔位置跟大小，用小刀片轻轻划开，打开夹层，果然里面有一片黑灰色的不知什么材料做成的小片，占满整个夹层空腔，跟成人的巴掌大小差不多。所幸只破成两块，断了一角，主要大片还是比较完整，项三用摄子小心翼翼地夹了出来，

一个灰黑色的片片，不知是什么材料，有可能是木头，或是竹片，又或是骨头，比较薄，用小手电一照，加上放大镜，上面有刻字，经过项山仔细观看，上面的字跟书本抄写的字明显不同，上面的字数也不多，小小的片片上大约一百来字，有点像篆体，项山全部看完，只认识三个字，一个是日字，还有一个是南字，最后一个是道教专用字炁字代表灵气的意思，日——南——炁。什么鬼，南炁是谁。

项山接下来的日子里，就不停地拍照，拓印，不停地分发给平时一起学习古籍的群，古文字研究学者，古文字一类的网站，网上论坛，还不停的经人介绍，找研究相关古文字的资深学者，很快得到回复，多数是看凑热闹，有些想便宜收购，打听原物件是什么来头，项山一律回复一个手抄本中的拓片，没有原件，自然不值什么钱，凑热闹跟想捡便宜的慢慢散了，但是也是有一些对文字有研究的，经过几个人的介绍，终于找到一个学校老教授，对这类文字有研究，这个文字也不是太古老，经过初步认定是秦末汉初的样子，当时秦统一中国，统一了文字，但是这个文字不是统一后的字，而是文字统一前的楚国流行的一种文字。

经过学者破译，小拓片的内容终于大部分可以解开了，最终还是有近十来个字要不看不清，要不破译不了，一百来字，只有十来个字不认识，大概内容已经清晰了。

x希x进益缓，可炼心性也。事急从权，一急法可速成之。然性未尽，危，慎之。

粹体毕，至日正午，罗浮南之丘，或甲子，或三百，有炁自天来，调息存思，如法行之，得炁速，亦大凶，又或自焚。

幸得之，真仙也，不可轻传。

xx师训，不敢遗，谨记之。

xxxx楚xxxx

总计约一百来字，经项三与学者一起探讨，又在网上找了一些古文参考，勉强翻译一下，

大概是说灵气，或是炁比较稀薄，修炼进展越来越缓慢，但是虽然缓慢也不是没有好处的，可以锻炼一个人的心性，万事有个意外，如果有什么急事，急需提升修为，有一急法，可以速成，但是如果心性没有到达一定的境界，非常危险，一定要谨慎。后面一段翻译争议比较大，三象综合几家说法，加上自己的理解，粹体毕，粹体应是一种调节身体的一种状态。类似百日筑基一类的，项山自认为基础很牢靠，至日说法有很多，项山又自我发挥一下，应是冬至日，或是夏至日，罗浮南之丘，一致认为是罗浮山南面的一个小山头，或甲子，或三百，说法各异，项山结合后面有炁自天来，认为是这种炁从天上来的机会不是年年至日有，而是六十年一轮，或是三百年一轮，调息存思，如法行之倒好理解，整书就手抄书上一个方法，没有其它修炼方法，后面也好理解得炁速，但是速成是有风险的，项山注意力全部放在后一句上了，有幸得之，真仙也，哪不是项三做梦都想的修仙吗，凡事都有风险，项山自认为基础牢固，心性平和，肯定能有幸得之，至于自焚哪是不存在的。

最后一段给项山踩破了，特别不清楚，不过根据上下文，应是刻这个片片的作者，当春秋战国前后楚国的一个修仙人士。