第四十三章 千木试剑（1 / 3）

一切论理道德，一切是非对错，在绝对的武力下都不值一提。这个世上没有什么正义必胜，而是胜者都是正义的。

————《书院末路》

双月帝国的最南端，有一片山脉将大陆与海隔开，山脉在中段的位置有一条支脉向东延伸，正好与荒城的城墙相接，将双月帝国与沙漠分隔开来。

这片山脉并不算高，单以高度来说的话，骑马都可以攀登。许多人敢进入山脉探险，可没有人敢越过山脉，因为山脉的顶峰有一片树林，延绵整条山脉。树林中的树，清一色的洁白无睱，美丽非常。那正是白树教所信奉的白树，又称光明之子。

白树在世界上多处可见，将世界分成数个国度，也许这真是神的奇迹，没有哪个国家敢于越过白树的界线，重明家的疯子们除外。世人将之称为白树的奇迹，而双月南部的那片山脉也被称为奇迹山脉。

白树是圣洁的，这种圣洁也是绝对的，只有绝对圣洁之人才能通过白树组成的天然屏障。可生而为人，就是圣洁与污秽的结合体，没有人是绝对的圣洁就如同没有人是绝对的污秽，就算是白树教的圣子与圣女也不可能在白树的圣光下不发生改变，要么变得更加的圣洁，要么变得更加的邪恶。在那圣光下，无论是人还是兽，心中的污秽会被逼出，被放大，逐渐变成怪物。

有许多人妄想翻越奇迹山脉，无一例外他们要么死在那些变得更加疯狂的野兽之口，要么变成了更可怕的野兽。而这些无论是人还兽变成的怪物，从外观上已无法分辨，他们拥有着非凡的力量，这使这些怪物也成猎人们狩猎的对象，无论哪一个势力都想从这些怪物身上得到更加强大的力量，纵然是数万年的时光，也没有让人类的这种贪婪减轻。

荒城辖下八镇中，最接近永恒山脉的还是安乡镇，镇子里大量的猎人中就有不少是想进入永恒山脉深处去狩猎那些强大的怪物。

可能是受到了圣洁白树的祝福，永恒山脉中物产丰富，哪怕是在外围也有大量的优质木材，还有不少稀有的药草。安乡村的村民大多以此为生。

言念跟随着进入山脉的人们的脚步，只步行了十几分种就进入永恒山脉。山脉中的那种绿色和树边的一些菌类，让言念有一种很熟悉的感觉，这很像那荒村中的老妪让他们去的山脉，也许这本就是同一山脉。

言念在山脉外围寻了一处僻静地，先是布下了一个警戒用的天之阵，然后便开始了自己的修炼。

言念取出东方明素交给他的那半截笔杆，一位书院老诗客的遗物。从那笔杆中，他可感觉到那位前辈的残留意识，他希望从中感悟到山之阵的精髓。

书院诗客最擅长阵法，而他们的阵法是以八种阵法为基础，这八种法阵中，言念掌握了两种。天之阵范围最广，感知最灵敏，是用于警戒的法阵，泽之阵，是减速之阵，也是言念学会的第一个法阵。可他所要感悟的山之阵，则是一种能增加自身稳固性的法阵。

一连两天过去了，言念没有太多的进展，有些郁闷之时，他想起了老龟苞易。于是他便默念起了苞易的名字。

“主子，老龟在此。不知有何贵干。”老龟苞易随叫随到。