第344章 异景与登山（1 / 5）

问题的根源还是天灾，奇景之种！

王载沉下心，意念进入丹田。

丹田内雾气氤氲，云海祥瑞，法力汇聚的大湖之上，一颗光灿灿九转金丹绽放光芒，宛如大日，蒸腾各种法则、法理，演化出奇景。

仙鹤、白雪、古松、翠竹，又有亭台楼阁，仙山福地等景物。

这些异象来源众说纷纭，许多典籍理论相悖。

一说来自于前贤大道道纹演化。

毕竟一些强大者，比如真仙，他们一言一行，都和大道关联，部分印记被大道刻录进法则中也不是不可能。

另一种说法，是修行者个人的道心与愿景。

对成仙、长生的渴望，与法则共鸣，最终演化出松鹤、灵泉仙山等与仙道息息相关的景物。

王载也不是这方面理论家，鲜少看道经。

但从心而言，自己丹田中这些意象，和天灾的关系更大。

别人的丹田，比如清音的丹田，可能仙音缭绕，各种乐器，十分祥和，而且景象数量最多三五种，进一步开发，能借助奇景凝练各种秘法。

但是王载的这些异象，自发显现，几乎挤在一起，可能三五百种，照亮整个丹田。

其中一座仙山，最为瑰丽梦幻，真就像是仙家福地一般。

金丹每一次流转法力都会显现出来。

而且随着修为增长，感知力变强，元婴待在金丹边上，偶尔能看到一个人影出现在仙山，身后黑白交织，腰胯刀剑。

观察一番金丹，王载慢慢有了想法。

神通在精不在多。

哪怕有十个和‘忘’一般的神通，进入镇狱山之石深处，面对可能的危机，用处不是很大。