63 第 63 章 继承或尘封 程序（1 / 3）

游彦将最新发现带回地球后, 专家们恍若找到了人生的又一春，恨不得将这个萌芽阶段的特殊文明变成研究课题的一部分，像是‘干涉文明早期发展的几种可能’、‘文明早期发展进程推演与实例’、‘论灵性物质对文明早期发展起到的重要影响’之类的提案层出不穷。

所幸领导始终很冷静, 镇压了蠢蠢欲动的众人，作出了靠谱的应对——把新发现告诉星球意志，看星球意志对此有什么感想。

星球意志对此的反应很平淡，相比之下, 他更羡慕游彦能在太空里四处乱逛。

基于星球意志的反应，领导在跟专家们沟通后, 整理出了初步方案, 让游彦先谨慎观察该文明, 判断是否要进一步的跟对方接触。

收到应对方案的游彦雄赳赳气昂昂的‘上线’, 然后陷入了深思。

他发现了一个问题, 灵性探索仪好像不具有直接交流功能。

作为一个能读取信息的探索工具, 它对‘交流’的定义是直接‘读取’信息, 这是最便捷也最简单的沟通方式。

但眼下这个特殊形式的早期文明，科技含量为零……

除非游彦亲临现场尝试其他方案，不然哪怕灵性探索仪可以近距离读取该种族的内部交流信息, 也没法跨越科技限制跟对方进行沟通。

意识到这一点之后，游彦迅速将之前的方案变更成了纯粹的观察, 发现不仅这个文明处于早期，就连这个种族都没进化完善, 很多行为都被本能主宰——比如说重新规划生态圈，维持食物链的平衡, 将星球变成更适合他们生存播种的环境。

他们之间的交流主要依靠根系来传递情绪，还没形成完整的语言体系。

他们依靠本能吸收灵性物质，然后按照特殊方式调动体内的灵性物质, 形成循环，一遍遍冲击着茎叶脉络——这就是他们进阶的方式。

对灵性物质的吸收和使用的过程，是他们智慧萌芽、躯干进化、寿命延长的过程，能成功进阶的个体会越来越聪明、越来越强大、拥有更漫长的寿命，而进阶失败的个体将会在短暂的生命结束后迎来死亡。

这设定合理的像是玄幻小说，要不是这些草没有‘莫欺年少穷’‘三十年河东三十年河西’的概念，游彦还真有点后背一凉、气运被夺的感觉。

初始的社会分工模式已经逐步诞生，这些草虽然没进化到长腿在地上跑的地步，但根系的生长以及对自身根茎的控制，让他们可以完成空间位置上的转移。

不过大多数时候，他们都不会挪动位置，植物特性让他们更喜欢安静待着。所以初始的社会分工模式非常随意，谁靠近放牧兽群的位置，就由谁去管理兽群，谁靠近植被种植的区域，就由谁去管理植被。

他们放牧兽群的方式更是将该种族对灵能的使用展现的淋漓尽致。

虽然是没长腿的草，但这不妨碍他们在地面上蹿起一截攥紧走错路的兽群，甚至直接绞杀无法驯服的个体。

遍布了整个星球的群体性生物将个体的力量凝结成了集体的强大，星球的生态链都是以他们为基石塑造成型的。

观察到对方是如何操纵其他生物后，游彦明白了为什么他们能在文明萌芽阶段就规划整个星球的生态圈了，这是由他们特殊的存在形式决定的。