第165章（1 / 3）

毫无疑问，财富教会迎来了轰轰烈烈的改革，一个怪诞的，被神系的神主支持，名为信仰商业化的改革。

允许非财富教会的一些组织甚至是个人，将财富教会的教堂进行承包经营，甚至将其作为企业资产推向资本市场。

神殿的服饰、餐饮、宿舍等的经营允许被私人承包，部分被列为景区或者博物馆的教堂寺观，非信徒进入不再完全免费，而是要支付门票。

然后就是堪称创举的烧香代替祷告，转轮代替念经。

只要你花大价钱在财富教会购买信香，就相当于你进行了祈祷，祷告的时间你可以用去赚钱。

经纶也是如此，哪怕你经书上的自一个都不认识，也一页都没有看过，只要你付钱之后，赚上一会经纶，就相当于你念了七年的经。

白夜还试图弄些“开光”宝物，或者是供奉牌位来着。

只不过财富教会的开光效果看女神的心情，供奉几十件物品都不一定有几个成功，因此只要几家底蕴不俗的大顾客拿出了几件宝物。

而灵位牌匾的事情，因为女神不同意在自家的教堂里弄个灵堂，只能单独的拿出来允许殡葬行业。

不过付费入学的事情倒是被同意了，教会学院自此也逐渐的多了许多教会高层投资的私立学校分院。

总之，商业资本开始深入财富女神教会的各个领域，将寺庙宫观变为牟利工具。

以传播教义和回忆历史为名，大肆发展旅游产业。

以投资建造寺观和大型露天宗教造像为名，大肆发展建筑行业与酒店饭店等服务业。

以宣传伟大的英雄，学习其优良品格，争当道德榜样为名，强制让学员购买各种徽章饰品……

等焚香逐渐被接受，等女神某一日为了一块玉佩降下了祝福之后，人们开始追逐可能的“女神的祝福”。

当天价的头柱香，天价的开光玉佩等诞生之后，自然地，供奉，也就有了市场，信仰也就有了价格。

信仰商业化之后，教会只渡有钱人，神佛无缘（见众生。

南京玄奘寺的事情，大家有兴趣的，可以去搜一搜，回忆一下。