第623章 倭寇的踪迹（2 / 2）

太上皇每天都会抽出一个多时辰，与大清宫主持，张真人在紫禁城文华殿密室之中，刻苦修玄，以期能实现长生不死。

长生不死是所有帝王的终极追求，从秦始皇嬴政到清末宣统皇帝，但凡有些追求，能够建功立业的帝王，无不梦想长生。

秦始皇是这样，汉武帝刘彻也是这样，唐玄宗就不必说了，前朝世宗皇帝，以及清代的雍正帝的，都对长生术有着变态的追求。

太上皇刘招孙当然也不例外。

张真人的长生法，其实来源于前明文人。

明朝有一帮热衷当神仙的文人。他们先是从古代的道经中翻出了一个预言“龙沙谶”，算出万历年间将有“八百地仙”飞升出世，遂坚信自己有份，并四处搜罗预兆，甚至把丰臣秀吉都扯了进来。

当时的江南文人圈里，简直是开谈不说龙沙谶，读尽诗书也枉然。这群狂热的升仙爱好者是被宗教投机分子愚弄的愚夫愚妇吗？并不是，最狂热的一些，名字列出来简直是一部晚明文学史：屠隆、王世贞、李攀龙、冯梦龙、冯梦祯、徐渭（徐文长……龙沙谶是这样的，晋代有位旌阳令，叫许逊，他被后世的道教教派净明道奉为道祖，就是《西游记》等小说中的许真君，许逊有次杀了一条作乱的蛟，蛟子逃走了，许逊说，一千二百年之后，豫章之境，五陵之内，就会有八百地仙出来平乱，斩杀这条蛟子。

性者内也，命者外也，以内接外，合而为一，则大道成。

张真人劝谏太上皇：“学道之士，须要清心清意，方得真清之药物也”。

三月初二日，森悌从河南返回南京，立即向太上皇禀告了北方舆情。

“一切都在朝廷控制之中，蓑衣卫加强乐巡视，尤其对几个擅长扇动作乱的头头，日夜监视····”

太上皇打断森悌话头，小心翼翼道：“必要的话，可以让这些人永远闭口。”

帝国只需要一个声音，太多的杂音只会影响前进方向。也会影响太上皇勤修。

北方局势渐渐平息，刘招孙的生活变得有规律。

南北之间便深居宫中，白天与张真人研习修玄心决，晚上去慈宁宫与两位或两位以上的后妃双修奥义。