第25章 发现（1 / 4）

但要说“种子”对他们有多大善意，却也不见得。

能坐视邪神把上百人变成祭品，绝不会是善良阵营，否则撞上先前那位，肯定不能善罢甘休：上升到神性的层次，就不再是道不同不相为谋那么简单。

对神祇来说，若不坚守自身道路，很可能会让阵营偏移导致神性剥离，失去力量，这是生存问题；而对尚未成神的圣者而言，意志行为如果无法完全契合，也无法融合对应神性和规则，这是成神的关键，可以说杀父之仇尚且有放下仇恨的可能，阻道之仇却是不共戴天。

所以对非神性生命来说，可能处于其他考量，尚且有共存可能，但对神性生命来说，对立阵营绝对水火不容，如神圣天使碰上高阶恶魔，绝对二话不说直接动，根本不会有半句废话！

假如“种子”属于善良阵营，遇上那位邪神，双方没有不死不休都是好的了。

当然，就算是同阵营的神祇之间，也不一定见得关系好就是了——或许善良阵营还好说，邪恶阵营的神祇之间，指不定彼此算计插刀比对立阵营还狠！

噩梦行者背后那位确定无疑是邪恶阵营，由此可见，“种子”大概率是偏向邪恶的存在，只是不确定是立还是守序。

要知道，当时那位邪神不过是燃烧了信徒的灵魂，才能投射一点力量到主位面，说鶸都是抬举了祂。“种子”是完全有会灭掉祂的，会放过对方要么是力有不逮，要么是不想结仇，又或者有别的未知因素，总之是处于理智的选择，完全不像是混乱阵营会有的行为。

虽然混乱阵营的思维也并不是随心所欲，全都不可推测，但叶宁宁结合种种端倪，总觉得无论是对待先前那位邪神，还是对待他们一行人，“种子”的作风都不像是混乱阵营。

而他们这个队伍只有杜擎淮是立邪恶，其他人大部分还是以善良阵营为主，除了叶宁宁是守序善良之外，其他人要么偏向立，要么偏向混乱，而且不是有坚定信仰的木精灵，就是信仰与阵营漂移不定的玩家，没什么发展成信徒的潜力——玩家的体量确实大，但对神祇而言，真正有价值的还是信仰足够坚定的真正信徒，因为虔信徒一个输出的信仰力量足以顶的上一百个浅信徒，质量更加没法比，这种差距足以抵消玩家的数量级差，在考虑到玩家知识和对世界认知的水平远高于大部分np，导致传播信仰成本过高，因此在现阶段，玩家的信仰并不足以令神祇重视。

——题外话一句，之所以说是现阶段，是因为林子大了之啥鸟都有，玩家在公共论坛上搞邪教都能搞得轰轰烈烈，更不用说游戏里能真的赋予力量法术的神祇，随着日后发展，许多神祇都开始重视起玩家这个庞大的蓝海。

回到正题。

对于“种子”能对他们有多少善意，叶宁宁也很不好判断。

之所以这么说，是因为神性生命的行为，很难说是以祂们自身的喜好感情出发，甚至祂们的思维，本就和普通凡世生命有着天堑般的差距。

到了神性生命这个层次，不是成神就是正在成神的道路上：祂们的一举一动乃至思维意志，都已经和神性道路高度契合，甚至可以说就是其规则的化身和代表，因此已经不能用世俗道德伦理的眼光去看待，祂们的阵营和神性道路——这是神职的核心，决定祂们获得什么神职，融合什么样的规则——才是根本评判标准。

反过来，神职也能扭转神祇的性格乃至阵营。

举例说，一个守序善良的神祇假如突然获得了诸如杀戮或厄运之类的神职，那么在几百年后，祂的阵营转为立邪恶甚至混乱邪恶，而且性格慢慢变得暴戾残酷，是完全能想象的事。

所以别指望什么“神爱世人”的谎言，那是末世之前人类对于信仰寄托赋予的理想化幻想，真正的神祇又不是你妈，就算是亲妈，都不能做到无条件爱孩子，凭什么认为神就要做到。