第七十二章 拜鼎教的教廷(1 / 4)
进“请鼎门”没几步,子真想到刚才马文升的话,问袁休明道:“马文升说护法可以骑马进这个门,你是护法,你可以骑马上去?”
袁休明微微一笑,这一点他是比较得意的,拱手道:“有小主在前,属下哪里骑马!”
子真不由一笑,脱口道:“你倒是会说话呢!”
百里瞧见袁休明的讨好自己妻子的脸色和口嘴,心道:“确实会阿谀奉承,子真她也吃他这一套!”
行间,子真问到:“我哥哥一个人去嵩山了吗?”袁道:“当然不能,他可是一教之主。李护法、罗护法,还有数千教众,都在他身边陪侍着的。”
子真心想:“我哥哥真是威风,随便那么一个外出,还能有那么多人跟着!”
子真还不知道她哥去嵩山是做什么,也想不到这个事情对拜鼎教的重要以及其中牵涉到了利害关系。
百里心里也感觉有点失落,觉得跟子真哥哥比起来,他真的差不少。
子真随口道:“李护法是我嫂子吗,她也去了?”袁休明道:“正是。”
子真道:“这么说来,此刻教廷中,只有你一个护法了?”袁休明道:“教主特意命我留下来迎候小主你。”
其实袁休明留下,还有镇守教廷,看守李清辉的作用。对于一无所知的子真,袁休明当然不会说这些。
子真道:“他们去了那么多人,为了什么事?”刚才马文升已经跟子真说了,她哥是去嵩山,但没说去做什么事。
袁休明道:“去请一个大宝鼎。”子真和百里都惊一惊。
子真疑道:“请鼎?”袁休明道:“就是取的意思。”教派对鼎敬重,所以袁休明自然而然地把“取”说成了“请”。
子真道:“那是什么宝鼎,竟然要我哥哥和那么多人去取?”
袁休明道:“本教以鼎为尊,视鼎为神,故而迎请宝鼎乃是十分慎重之事,必须教主亲身去做,而且不能出错。”
这话讲得有道理。子真又道:“那个宝鼎怎么会在太室山上呢?”
袁休明道:“嵩山派掌门人范百录是本教创派教主江广林教主的同母异父弟弟,五年前,本教面临强敌,江前教主为防宝鼎丢失,因此把宝鼎移去了太室山上,托付范百录照看。现在正好到了该取回来的时候了。”
江天鼎他们现在才去取鼎,其实是有复杂的前因后果的,但袁休明没必要跟子真费那么大力气说,因此讲得轻描淡写。
子真道:“我哥哥是怎么认识江前教主的,什么时候改名换姓的?”