第258章 狼群与行尸（1 / 2）

此时宝哥唯一的想法就是，能在自己力竭之前多杀几头狼。这样他们对山下村民们的威胁就会小一些

宝哥一家是懂得感恩的，自从爷爷主动参军上战场去打“十七国联军”之后。县政府就一直很照顾他们一家，时不时的派人上山来给他们一家送些日常生活物资。

宝哥的爷爷参军之时正值壮年，无论是身手还是枪法都处在巅峰时期。在给武装部的人展示了一下他的枪法之后，领导当即拍板决定。要了这个兵了

在档案上按上自己的手印之后，部队领导问爷爷还有什么话要跟家里说的么？爷爷说了这样一番提气的话：我死了，我儿子上。我儿子死了，还有孙子。我们家男人死没了，女人上！

直到把那些欺负到咱们家门口的狗日的打败为止！！！

这番话说完之后，经过爷爷口述。文书执笔，给家里留下了一封信。当时爷爷是当作遗书的

家里收到遗书之后不但没伤心难过，反倒认为爷爷如果真的死在了战场上。反倒是最好的归宿，因为他们的祖先是索伦人。他们就是为战斗而生的民族

他们的祖先除了信奉萨满和山神，还信奉战死沙场，马革裹尸才是最好的归宿。

所以宝哥出生之后，父亲就每天打熬宝哥的筋骨和皮肉。训练枪法和弓箭

直到爷爷去世的时候，父亲才从爷爷的遗物中翻出了几枚军功章和纪念章。去武装部一问才知道，原来爷爷在战场上通过近身搏杀和远程狙击。杀死了超过三位数的敌人，然后还能平安无事的返回家乡。这不得不说是个奇迹

从小爷爷就给宝哥讲述他们民族的祖先有多么的英勇善战

索伦人，是清廷八旗军最后的荣光。也是他们的刀锋部队，他们没被清廷征召之前一直在山林中与黑熊，老虎，豹子，野猪这些野兽生死相搏。

就连清代史官编撰的《大清历朝实录》里都有记载：“挽弓十石，能自缚于树，射熊虎洞穿，负之而归焉。吉林索伦兵丁最为骁勇

他们甚至征战过清准战争、清缅战争（缅军最怕的就是穿彩甲骑兵索伦人）、中俄雅克萨之战，也曾远征廓尔喀（尼泊尔之战），平定大小金川叛乱、白莲教叛乱，经常是跨越数万里，到万里之遥征战。

他们在尼泊尔人入侵西藏时，乾隆帝调集好了入藏大军，但他就是不准开战，非等到一千索伦兵到达后才许开战，等索伦人花了数月终于赶到战场之后，最终没有辜负乾隆的期待，他们连休整都没有，直接就投入了战斗，初战就告捷，后来更是翻越喜马拉雅，一直打到加德满都，屡次打的尼泊尔军丢盔弃甲。

当年毛熊入侵伊犁，当地驻守的索伦士兵也没有埋没祖先威名，数次挫败俄军的攻势。甲午战争时，战场上也有索伦人的身姿，他们能飞马开枪击杀日军（传闻当时倭寇骑兵根本做不到马上打枪，只能下马射击）

九一八之后，由索伦人和其他一些东北少数民族组成的骑兵队，曾在嫩江平原上大破日军骑兵，枪法精湛，马术娴熟，打得鬼子四处逃窜。另外，索伦部落中的一些人也加入到抗联之中，最终全都战死沙场

就在六十年代的时候，他们响应政府号召。下山居住，上缴枪支。开始了安居乐业的生活，再也不用担心过那种被猛兽袭击。一到冬天就得饿肚子的生活了